Sabato mi sono fermato a prendere i giornali all’edicola. L’edicolante ha fatto l’abbonamento, perch\u00e9 si fida di Cellino e non crede che il Cagliari giocher\u00e0 pi\u00f9 a Trieste. L’edicolante\u00a0andr\u00e0 a vedere la Roma. L’edicolante sa che ci sar\u00e0 una nuova riunione e, vedrete, autorizzeranno il pubblico a entrare. Vedrete.<\/p>\n
Domenica mi fermo a prendere i giornali all’edicola. Radio Facebook<\/em> mi ha gi\u00e0 avvisato che Cellino ha perso il braccio di ferro e la partita\u00a0con\u00a0la Roma \u00e8\u00a0rinviata. Da buon cagliaritano coltivo il gusto dello sfott\u00f2,<\/em> e chiedo all’edicolante: \u00abAllora… va allo stadio, oggi?\u00bb.<\/p>\n L’edicolante \u00e8 furente. \u00abSolo noi sardi<\/strong> non possiamo andare allo stadio in pace\u00bb. Come, solo noi sardi<\/em>? \u00abSolo noi sardi<\/strong> non possiamo avere lo stadio vicino alle case, solo noi sardi loro credono che se andiamo allo stadio senza le misure di sicurezza chiss\u00e0 cosa succede, come se fossimo incivili… solo noi sardi<\/em>…\u00bb.<\/p>\n Maria Bonaria, che come tutti sanno la sa molto pi\u00f9 lunga di me, vorrebbe tagliar corto e andare via. Mia mamma, invece, che \u00e8 amante dell’ordine e della legalit\u00e0, ci tiene a precisare: regole, normative…<\/p>\n L’edicolante pu\u00f2\u00a0calare il suo asso: \u00abE comunque Cellino andrebbe premiato: \u00e8 l’unico imprenditore che investe in Sardegna. Anche a Quartu ha dato un sacco di lavoro alla gente con la ristrutturazione dello stadio\u00bb.<\/p>\n Ora, questo non \u00e8 un articolo su Cellino e il Cagliari. \u00c8 un\u00a0articolo sulla Sardegna, sull’espressione solo noi sardi<\/em>.<\/p>\n Diciamocelo: \u00e8 un’espressione qualunquista. Echeggia quelle sparate tipo: solo noi\u00a0[inserire categoria lavorativa] paghiamo<\/em> le tasse, solo noi non possiamo goderci le ferie, solo noi… solo noi… solo noi… <\/em>Nella storia politica italiana il trucco retorico assume la forma del mito del “paese anormale” (come nel libro di D’alema, Un paese normale<\/em>): solo da noi in Italia poteva esserci Berlusconi<\/em>, solo da noi pu\u00f2 capitare questo e quello<\/em>, mentre negli altri paesi, l\u00ec, eeeh, l\u00ec \u00e8 un’altra cosa<\/em>: normalmente non \u00e8 vero. Normalmente non \u00e8 vero, ma il qualunquismo \u00e8 una conveniente cortina fumogena dietro la quale nascondere nomi, volti e interessi molto concreti.<\/p>\n In Sardegna spesso la forma particolare di questi artifici retorici si colora\u00a0di vittimismo e diventa demagogia tout court<\/em>. Noi sardi siamo sfigati ed oppressi e a noi si impongono cose che\u00a0a nessun altro nel mondo si impongono\u00a0(come, parrebbe in questo caso, chiedere il rispetto delle leggi).<\/p>\n Anche qui \u00e8, evidentemente, una cortina di fumo o un tappeto sotto il quale, convenientemente, si possono spazzare parecchie cose che \u00e8 meglio non lasciare in vista.<\/p>\n Nel caso specifico, \u00e8 anche un demagogismo straccione: l’accoppiata con la stima per il padrone che d\u00e0 lavoro e a cui perci\u00f2 si deve permettere tutto era perfetta, sembrava inventata.<\/p>\n La domanda che mi pongo \u00e8: c’\u00e8 una relazione fra l’uso di questo tipo di ragionamenti, cos\u00ec diffuso che anche l’edicolante coglie la palla al balzo (e prima di lui Cellino, ovviamente, il quale oggi dichiara di avere voluto “difendere i sardi”) e la comunicazione politica dei movimenti indipendentisti (e autonomisti)? E lo scippo\u00a0del tema identitario per gestire perfino le vicende di una partita di pallone indicano un deficit<\/em> politico dell’azione politica indipendentista?<\/p>\n Secondo me, si. Ma in tutte le bozze dell’articolo proseguendo nel ragionamento diventavo sentenzioso, e non il vostro amichevole vagabondo del pensiero. Perci\u00f2 preferisco fermarmi qui: magari dopo qualche commento trover\u00f2 le parole giuste.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Sabato mi sono fermato a prendere i giornali all’edicola. 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