{"id":905,"date":"2012-09-21T14:14:50","date_gmt":"2012-09-21T12:14:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?p=905"},"modified":"2012-09-21T23:49:20","modified_gmt":"2012-09-21T21:49:20","slug":"aggiornamenti-e-segnalazioni","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.robertosedda.it\/?p=905","title":{"rendered":"Aggiornamenti e segnalazioni"},"content":{"rendered":"<h2>Nel mondo<\/h2>\n<p>Nei giorni scorsi ho segnalato in giro\u00a0un articolo di <em>Internazionale<\/em> che aiuta a farsi un&#8217;idea della situazione in Libia, smistandovi verso ulteriori approfondimenti. Lo trovate <a href=\"http:\/\/www.internazionale.it\/news\/libia-africa\/2012\/09\/13\/cosa-sta-succedendo-in-libia\/\">qui<\/a>.\u00a0Collegato al tema un <a href=\"http:\/\/www.ilpost.it\/2012\/09\/13\/un-po-di-pensieri-su-una-foto\/\">articolo<\/a> di Luca Sofri sul modo con cui viene\u00a0raccontata la violenza e su ci\u00f2 che pu\u00f2 e deve essere esposto o viceversa non fatto vedere.<\/p>\n<p>Un altro luogo di cui purtroppo forse sentiremo parlare in futuro \u00e8 il Kenya: il perch\u00e9 \u00e8 spiegato <a href=\"http:\/\/www.aljazeera.com\/news\/africa\/2012\/09\/2012918182747902279.html\">qui<\/a>\u00a0da <em>Al Jazeera<\/em>.<\/p>\n<h2>In Italia<\/h2>\n<p>La UIL ha pubblicato un <a href=\"http:\/\/www.uil.it\/uilscuola\/nostrericerche\">rapporto <\/a>sulla scuola italiana a raffronto con gli altri sistemi europei. Ai miei amici insegnanti \u00e8 piaciuto, ma \u00e8 probabile che abbiano letto solo la notizia su <a href=\"http:\/\/www.repubblica.it\/scuola\/2012\/09\/19\/news\/luighi_comuni_scuola-42780649\/?rss&amp;utm_medium=referral&amp;utm_source=pulsenews\">Repubblica<\/a>. Se avete fretta ma volete comunque farvi un&#8217;idea di persona qui una <a href=\"http:\/\/www.uil.it\/uilscuola\/sites\/default\/files\/sintesi_ricerca_uil_scuola_-_18_sett_2012.pdf\">sintesi del rapporto<\/a>.<\/p>\n<h2>Cinema<\/h2>\n<p>Giorni fa avevo segnalato con una certa esitazione una <a href=\"http:\/\/www.internazionale.it\/opinioni\/lee-marshall\/2012\/09\/05\/la-bella-addormentata\/\">recensione<\/a> di <em>Bella addormentata<\/em> di Bellocchio da parte di Lee Marshall.<\/p>\n<p>Concetti simili, anche se espressi con (molta) pi\u00f9 durezza, fanno parte della <a href=\"http:\/\/www.michelamurgia.com\/di-cultura\/altre-voci\/perche-bella-addormentata-sono-soldi-buttati\">recensione che ha fatto dello stesso <em>film<\/em> Michela Murgia<\/a>. Il che ha suscitato sul suo <em>blog<\/em> un po&#8217; di animazione: e francamente trovo i commenti che Michela ha ricevuto &#8211; al netto dei frequentatori abituali che spesso sono d&#8217;accordo a prescindere &#8211; disperanti. Un florilegio:<\/p>\n<blockquote><p>Poi, non \u00e8 possibile ignorare che la cagnara cattolica sul caso Englaro \u00e8 stata semplicemente una vergogna davvero indegna di un paese civile.<\/p><\/blockquote>\n<blockquote><p>I toni della sua critica sembrano ahim\u00e9 replicare quell&#8217;acredine da ottuso e finto estremismo cattolico che ha reso disgustoso il dibattito attorno ad un dolore privato che ha voluto e dovuto diventare pubblico.<\/p><\/blockquote>\n<blockquote><p>Mi\u00a0par di capire per\u00f2 che sul caso di Eluana Murgia la pensi diversamente da Bellocchio e allora \u00e8 impossibile che il film le piacesse. Se un <em>pro-choice<\/em> gira un film sull&#8217;aborto, \u00e8 impossibile che chi \u00e8 contrario all&#8217;aborto lo gradisca pur con tutta l&#8217;apertura possibile, ci sono certi temi su cui le divisioni non possono essere superate oppure possono esserlo solo con una fatica immane<\/p><\/blockquote>\n<p>Il massimo (minimo) \u00e8<\/p>\n<blockquote><p>Mi dispiace Michela: io ti seguo spesso e apprezzo davvero quello che scrivi sulla questione femminile. Mi trovo spesso d&#8217;accordo con te. Ma a volte non capisco la tua posizione di credente cattolica in perenne polemica con la chiesa. Che ti incazzi se viene criticata la chiesa su alcuni temi, e invece tu sei sempre libera di criticarla su altri. Il cattolicesimo, come ogni altra religione, ha i suoi dogmi che vanno rispettati se ci si vuol chiamare cattolici, e tra i dogmi c&#8217;\u00e8 l&#8217;infallibilit\u00e0 del Papa. Se non ci credi come me (e leggendo Ave Mary direi proprio che tu contesti questa presunta infallibilit\u00e0) allora non ci si pu\u00f2 pi\u00f9 chiamare cattolici. Purtroppo una religione non \u00e8 un posto dove esercitare il libero pensiero ma obbedienza: proprio per questo mi infervoro quando leggo le tue riflessioni intelligenti, continui a dirti cattolica.<\/p><\/blockquote>\n<p>Insomma, <em>Bella addormentata<\/em> \u00e8 un&#8217;opera che, <em>siccome<\/em> \u00e8 dalla parte giusta, <em>allora<\/em> non pu\u00f2 essere criticata. Sar\u00e0 per una curiosa legge del contrappasso che vengono usati contro i cattolici ragionamenti (<em>non si pu\u00f2 scherzare, criticare, eccetera su certe cose<\/em>) da loro utilizzati in altre occasioni in passato. Gli argomenti in difesa di <em>Bella addormentata<\/em> assomigliano, <em>mutatis mutandis<\/em>, a quelli\u00a0proposti contro <em>L&#8217;ultima tentazione di Cristo<\/em>, per citare un caso che ricordo piuttosto bene &#8211; e taccio dell&#8217;attuale disastro sul profeta. Si vede che anche il pensiero laico ha i suoi feticci. Quello che dispiace di pi\u00f9, comunque, \u00e8 l&#8217;impossibilit\u00e0 di uscire dal terreno dello scontro ideologico: o stai di qua o di l\u00e0, se non critichi <em>sempre<\/em> la Chiesa sei incoerente e comunque se la pensi in un certo modo non puoi pensarla in nessun altro. <a href=\"http:\/\/www.santiebeati.it\/dettaglio\/94625\">Iside Spanu<\/a> and\u00f2 a vedere <em>L&#8217;ultima tentazione di Cristo<\/em> e sentenzi\u00f2: \u00abBellissimo!\u00bb. Dev&#8217;essere che erano altri tempi. Comunque, massima solidariet\u00e0 a Michela (come sar\u00e0 che spesso non sono d&#8217;accordo con lei ma finisco sempre\u00a0per esprimerle solidariet\u00e0? Boh).<\/p>\n<h2>Fumetti<\/h2>\n<p>Gioved\u00ec sono\u00a0stato ospite \u00a0di <a href=\"http:\/\/www.facebook.com\/paolo.maccioni.14?ref=ts\">Paolo Maccioni<\/a> a <a href=\"http:\/\/www.facebook.com\/paolo.maccioni.14?ref=ts#!\/groups\/384126208317186\/\"><em>Cono Sur<\/em> <\/a>su <a href=\"http:\/\/www.radiopress.it\/\"><em>Radiopress<\/em><\/a>. Abbiamo chiacchierato di fumetto argentino e sudamericano (e italiano). A me sembra di avere fatto una figura barbina, piena di <em>ehm<\/em>, <em>aaah<\/em>, <em>uhm<\/em> e altre cose poco radiofoniche. Ad altri per\u00f2 \u00e8 piaciuta: se vi va di ascoltarla andr\u00e0 in replica domenica alle 19 sui 93.5 FM (oppure alla stessa ora si pu\u00f2 ascoltarla in <a href=\"http:\/\/www.radiopress.it\/radiopresslive.html\">streaming<\/a>).<\/p>\n<h2>Strange days<\/h2>\n<p><em>Repubblica<\/em> ha pubblicato avant&#8217;ieri un articolo sulla &#8220;guerra dei brevetti&#8221; e sui soggetti che, in vista di queste battaglie, accumulano munizioni (<em>pardon<\/em>, brevetti). \u00c8 un punto di partenza interessante per chi vuol farsi un&#8217;idea. Dopo che ve la siete fatta, scegliete il <em>software<\/em> libero e il <em>copyleft<\/em>. Spesso \u00e8 letteralmente questione di vita e di morte, come in questo <a href=\"http:\/\/artisopensource.net\/cure\/\">caso<\/a>.<\/p>\n<p>Ho gi\u00e0 menzionato il fatto che si discute sulla capacit\u00e0 dei <em>social networks<\/em> di influenzare scelte e comportamenti delle persone, in particolare politici. Se la settimana scorsa prevaleva lo <a href=\"http:\/\/www.robertosedda.it\/?p=845\">scetticismo<\/a>, adesso ci sono <a href=\"http:\/\/healthland.time.com\/2012\/09\/12\/get-out-the-friend-vote-how-facebook-spurred-340000-extra-votes-in-2010\/\">studi sulle scorse elezioni americane<\/a> che vanno in senso contrario. Quello che mi pare certo \u00e8 che tutti stiano cercando di capire se e quanto vale la pena di investire su questi <em>media<\/em>: come con questa <a href=\"http:\/\/healthland.time.com\/2012\/06\/22\/who-wields-the-most-influence-on-facebook\/\">ricerca<\/a> pubblicata su <em>Science<\/em>. A quanto pare se il vostro status sentimentale \u00e8 &#8220;in una relazione complicata&#8221; siete meno credibili. Lascio alla vostra curiosit\u00e0 di andare a verificare con i vostri, com&#8217;\u00e8 che si diceva?, ah si, <em>influencer<\/em>.<\/p>\n<p>Pi\u00f9 interessante, invece, la <a href=\"http:\/\/paidcontent.org\/2012\/09\/18\/research-social-now-sucking-eyeballs-from-search\/\">notizia<\/a> che la ricerca di informazioni\u00a0va spostandosi da <em>Google <\/em>verso i <em>social network<\/em>: informazione che sar\u00e0 magari da verificare in altro modo, ma potenzialmente piuttosto significativa.<\/p>\n<h2>Chiesa<\/h2>\n<p>\u00c8 in svolgimento il <a href=\"http:\/\/www.diocesidicagliari.it\/aspxPages\/funzioni\/showArticle.aspx?idArticolo=1464\">convegno catechistico<\/a> della mia diocesi (titolo: <em>Raccontare la fede nell&#8217;era di<\/em> Facebook), che per il momento \u00e8 stato piuttosto interessante. L&#8217;enfasi \u00e8 sui linguaggi, ovviamente.\u00a0Sono stati presentati una serie di <em>video<\/em> preparati dalla CEI in vista del prossimo <em>Anno della Fede<\/em> che tentano di esprimersi con un tono e un taglio pi\u00f9 vicini alla sensibilit\u00e0 contemoporanea: la semplice presentazione di una immagine di Gerusalemme non oleografica e zeffirelliana ha suscitato sconcerto nelle catechiste (<em>ma&#8230; ma<\/em>?!&#8230; <em>ma!!&#8230; si vede una moschea!!!<\/em>)\u00a0perci\u00f2 direi che c&#8217;\u00e8 del lavoro da fare; d&#8217;altra parte un po&#8217; lascia perplessi un&#8217;espressione del relatore come: \u00abLa CEI ha deciso che questo \u00e8 il <em>trend<\/em>, ormai\u00bb (il <em>trend<\/em>? ma come parli?! e la CEI decide le scelte pastorali sulla base dei <em>trend<\/em>, qualunque cosa questo voglia dire?), e soprattutto \u00e8 stata pronunciata la temuta frase: \u00abBisogna adeguarsi ai tempi\u00bb, in nome della quale si sono fatte nefandezze pastorali senza fine. In materia rimango affezionato a Catone il Censore e al suo <em>rem tene, verba sequentur<\/em> (che pi\u00f9 o meno fa: <em>sappi le cose da dire e le parole ti verranno in mente al momento<\/em>) che mi pare paradossalmente pi\u00f9 evangelico, ma occhio: Catone aveva studiato coi migliori maestri di retorica, non si aspettava di trovare il modo giusto di esprimersi cos\u00ec,\u00a0per miracolo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nel mondo Nei giorni scorsi ho segnalato in giro\u00a0un articolo di Internazionale che aiuta a farsi un&#8217;idea della situazione in<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[52,64,55,17,16],"tags":[],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p4jV2T-eB","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":14754,"url":"https:\/\/www.robertosedda.it\/?p=14754","url_meta":{"origin":905,"position":0},"title":"Ancora su Goebbels e le fake news (e la sinistra)","author":"Rufus","date":"28\/02\/2018","format":false,"excerpt":"Manco a farlo apposta, vedo ieri condiviso un articolo su\u00a0Left\u00a0a firma Giulio Cavali con le \"famose\" undici regole di Goebbels (se non sapete di che parlo, leggete qui). 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