{"id":20883,"date":"2026-01-28T16:51:40","date_gmt":"2026-01-28T15:51:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.robertosedda.it\/?p=20883"},"modified":"2026-01-28T16:51:42","modified_gmt":"2026-01-28T15:51:42","slug":"indiani-e-pionieri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.robertosedda.it\/?p=20883","title":{"rendered":"Indiani e pionieri"},"content":{"rendered":"\n

Ieri, segnalando Dark Winds<\/em>, ho raccontato con un certo scetticismo del suo tono anticoloniale o comunque critico riguardo al trattamento, negli anni ’60 del secolo scorso, non nel ‘700 e ‘800, dei nativi americani (quelli che in Canada e Australia sono definiti Primi Popoli<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

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Mi sono chiesto, dopo aver pubblicato l’articolo, se non fossi stato troppo severo. La prima stagione ha una sottotrama dedicata al tema della sterilizzazione forzata delle donne native, che viene risolta con un po’ di buoni sentimenti e l’azione di una coraggiosa giornalista bianca ma che \u00e8 comunque esposta con sufficiente brutalit\u00e0 da indurre anche lo spettatore pi\u00f9 scafato a fermarsi un attimo a riflettere. Ci sono qui e l\u00e0 un po’ di riferimenti alla Lunga Marcia dei Navajo<\/a><\/em> e accenni fuggevolissimi alla scolarizzazione forzata e allo sradicamento culturale dei giovani Navajo. Nella seconda stagione un riferimento, non so quanto chiaro, alla appropriazione culturale di pratiche sciamanistiche o religiose da parte della cultura hippy (il peyote…). E c’\u00e8, pi\u00f9 volte ripetuta, la convinzione espressa di tutti i personaggi nativi di essere trattati da cittadini di serie B e che tutta una serie di cose che sono normali in altri contesti (comprese indagini ben fatte in caso di omicidio) a loro non verranno mai concesse. Infine l’ottima scrittura si concede vezzi e rimandi che chi vuole pu\u00f2 approfondire, come gli abboccamenti nel bar che nel decennio precedente era frequentato dalle stelle di Hollywood del western<\/em> o la scena nella quale si vede che in citt\u00e0 al cinema danno Piccolo Grande Uomo<\/em>. D’altra parte nella prima stagione c’\u00e8 una banda di nativi che militano in gruppi paramilitari di nativi, ma sono i cattivi e di tutte le proteste dell’epoca, al momento, questa \u00e8 l’unica traccia.<\/p>\n\n\n\n

Non \u00e8 poco ma tutto sommato, anche calcolando che cosa manca rispetto ai romanzi originali, che approfondivano sia la dimensione culturale dei Navajo che lo squallore e la precariet\u00e0 della vita materiale, non mi sembravano giustificati gli entusiasmi di una serie di recensioni che ho visto in giro e che gridavano alla rivelazione anticolonialista.<\/p>\n\n\n\n

Dopo aver pubblicato l’articolo, per\u00f2, mi \u00e8 tornata in mente la puntata dedicata a Casablanca<\/em> di un podcast <\/em>di cinema che mi ha consigliato il mio compare e compagno Fabbicastorie Andrea Assorgia. Ma questo richiede una parentesi.<\/p>\n\n\n\n

Segnalazione breve del giorno: Storyboard<\/em><\/h3>\n\n\n\n
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Il podcast<\/em> in questione si chiama Storyboard<\/em>, \u00e8 prodotto dalla Lucky Red<\/em> e narrato da Gabriele Niola. \u00c8 un podcast<\/em> garbato e spiritoso che ad ogni puntata racconta in parallelo un film come appare allo spettatore e insieme la storia della sua produzione; mi ha fatto un’ottima compagnia nelle mie uscite in bicicletta durante le vacanze di Natale. Non ci sar\u00e0 una critica cinematografica degna di Roger Ebert e a volte il podcast<\/em> \u00e8 un filo, diciamo cos\u00ec, sensazionalista, nel senso che ogni volta stiamo parlando di un film che ha adottato soluzioni che nessuno aveva mai provato e, dall’altra parte, di avventure produttive pi\u00f9 grandi della realt\u00e0, ma vi consiglio comunque di cercarlo su Spotify<\/a><\/em>: sono quindici puntate molto piacevoli.<\/p>\n\n\n\n

Torniamo a Dark Winds<\/em> via Casablanca<\/em><\/h3>\n\n\n\n

Nella puntata dedicata a Casablanca<\/em> si racconta, a un certo punto, di Dooley Wilson, che nel film interpreta il celeberrimo Sam, il pianista, e si fa notare che \u00e8 un ruolo da pioniere: Sam \u00e8 un amico<\/em> di Rick, per la prima volta il personaggio nero non \u00e8 in in ruolo subalterno (tipo le cameriere alla Mamie di Via col vento<\/em>) ma \u00e8 in qualche modo alla pari col protagonista. A noi pu\u00f2 sembrare strano, perch\u00e9 automaticamente inseriamo il personaggio nella categoria dei caratteristi e non ci sembra poi cos\u00ec alla pari, ma Niola racconta che all’epoca fra il publbico di colore il personaggio fece sensazione, rappresentando una importante affermazione di una possiible parit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Seguendo quel pensiero mi sono detto che, magari, lo stesso discorso potrebbe valere per Dark Winds<\/em>: la sua funzione di rottura rispetto ai personaggi nativi pu\u00f2 apparire debole, ma magari lo \u00e8 e contemporaneamente \u00e8 pionieristica, offrendo un palcoscenico mai permesso prima.<\/p>\n\n\n\n

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Dopo esserelo chiesto devo dire che non sono convinto: c’\u00e8 negli ultimi anni tutta una serie di storie ambientate nelle riserve o che offorno molti ruoli a attori nativi: avevo visto anni fa almeno parte di Reservation Dogs<\/a><\/em>, e una ricerchina sulla rete indica quanto meno anche Rutherford Falls<\/a><\/em>. Ieri al beneamato circoletto del cinema mi sono stati citati anche Land<\/a><\/em> e Fargo<\/a><\/em> (fra l’altro nella riproposizione come serie TV compare anche uno dei protagonisti di Dark Winds<\/em>, che sta anche in un altro filmrecente, questa volta di zombie, Blood Quantum<\/a><\/em>) e io mi sono ricordato anche di Killers of the Flower Moon<\/a><\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Non sono tute opere dello stesso tipo o che offrono lo stesso tipo di racconto della realt\u00e0 dei nativi, e forse si pu\u00f2 obiettare che, per il peso combinato dei produttori (fra cui, curiosamente, GRR Martin e Robert Redford, che si concedono anche un cameo) e di Netflix<\/em>, forse Dark Winds<\/em> \u00e8 un palcoscenico maggiormente di rottura rispetto a diversi degli altri, per\u00f2 mi sembra difficile ritenerlo pionieristico o una novit\u00e0 di rottura dal punto vi vista della decolonizzazione dell’immaginario. <\/p>\n\n\n\n

Avanzerei piuttosto una ipotesi diversa, e ciso\u00e8 che siamo in una fase, piuttosto sfaccettata, di riappriaizone culturale, o di allargamento degli spazi della rappresentazione, da parte dei nativi, e che perci\u00f2 sotto questo punto di vista Dark Winds<\/em> e tutti gli altri vadano soppesati non dal punto di vista della novit\u00e0 ma da quello del maggiore o minore consolidamento del fenomeno, maggiore o minore valore aggiunto al percorso. Non \u00e8 che poi questo esaurisca tutte le valutazioni possibili (per esempio, Leaphorn and Chee, i due poliziotti Navajo, sono intepretati rispettivamente da un Hunkpapa Lakota e da un Hualpai; a me non crea particolarmente problema, ma forse algtriove s\u00ec) ma almeno mi sembra un approccio pi\u00f9 equilibrato di prendere ogni nuovo prodotto culturale di questo tipo come il primo del suo genere.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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