{"id":18211,"date":"2020-07-18T12:08:12","date_gmt":"2020-07-18T10:08:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?p=18211"},"modified":"2023-07-20T10:32:49","modified_gmt":"2023-07-20T08:32:49","slug":"guerra-civile-z-la-serie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.robertosedda.it\/?p=18211","title":{"rendered":"Guerra Civile Z – la serie"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

L’altro giorno, sotto la doccia, pensavo all’ultimo libro che sto leggendo.<\/p>\n\n\n\n

Non so se ve l’ho mai raccontato, ma sotto la doccia penso un sacco.<\/p>\n\n\n\n

Comunque, l’ultimo libro in questione \u00e8 A world on fire<\/em>, di Amanda Foreman, la storia della Guerra di Secessione attraverso l’angolo visuale dei rapporti con l’Inghilterra e il coinvolgimento, a vario titolo, degli Inglesi nella guerra.<\/p>\n\n\n\n

Ne avevo gi\u00e0 parlato un anno fa<\/a> per un aspetto molto particolare, riservandomi una recensione pi\u00f9 ampia in seguito; in realt\u00e0 non ho mai finito il libro e l’ho ripreso ora durante il lockdown<\/em>. Sono quasi alla fine e spero di raccontarvelo presto, ma quello che mi \u00e8 venuto sotto la doccia era un pensiero molto laterale.<\/p>\n\n\n\n

\u00abSarebbe bello trarne una serie\u00bb, ho pensato. Una serie corale, come Game of thrones<\/em>, piena di personaggi aristocratici, di governanti, generali, ma anche di persone semplici coinvolte nella guerra, soldati, marinai, giornalisti, infermiere. Una serie mozzafiato, come Game of thrones<\/em>, piena di battaglie, viaggi per mare, congiure, spionaggio, eroismi, tradimenti, voltafaccia. Una serie piena di invenzioni spiazzanti, come Game of thrones<\/em>, sottomarini, trincee come nella prima guerra mondiale, sedi di giornali assaltate dai manifestanti che si difendono con mitragliatrici Gatling,<\/em> scienziati pazzi. Una serie in cui in ogni puntata qualcuno dei personaggi pi\u00f9 amati finisce male, come Game of thrones<\/em>. Una serie come Game of thrones<\/em>, insomma, ma pi\u00f9 cupa, pi\u00f9 tragica, e che finisce peggio.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

\u00abSarebbe una grande serie\u00bb, ho pensato, \u00abma naturalmente non si potrebbe mai produrre in America\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

E questo pensiero mi ha suggerito l’idea di un’altra serie, anche questa impossibile da produrre in America: una serie sul grande boogaloo<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Per chi non lo sapesse il grande boogaloo<\/em> \u00e8 l’espressione in codice (che poi, ormai, conoscono tutti) usata dai suprematisti bianchi americani per indicare il giorno in cui, finalmente, scoppier\u00e0 la guerra razziale americana finale e, a seconda delle prospettive, un leader<\/em> disposto a fare pulizia li chiamer\u00e0 a raccolta oppure dovranno stringersi a coorte per difendere il modo di vita americano e le loro donne da orde di stupratori neri.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Si tratta, come \u00e8 evidente, di ideazioni deliranti che per\u00f2 si sono diffuse negli ultimi anni e che spiegano, per esempio, il fatto che gruppi di suprematisti abbiano provato a contrapporsi fisicamente alle recenti proteste contro il razzismo e la brutalit\u00e0 della polizia, nella speranza che questo facesse scattare la scintilla dello scontro di massa e della guerra civile. <\/p>\n\n\n\n

Io sono (relativamente) scettico in materia, nel senso che quella non mi pare gente che abbia bisogno del minimo pretesto per menare le mani e che, d’altra parte, \u00e8 probabilmente <\/em>convinta che la guerra civile sia gi\u00e0<\/em> in corso ma, come che sia, il boogaloo<\/em> \u00e8 uno dei miti correnti americani e mi veniva in mente che una serie su questo tema sarebbe interessante. <\/p>\n\n\n\n

Lo sarebbe narrativamente<\/em>, perch\u00e9 \u00e8 uno schema narrativo – una guerra civile – in cui si possono mettere tante cose volta a volta appassionanti, commoventi, tragiche e cos\u00ec via, ma anche politicamente<\/em>, perch\u00e9 attraverso quella lente narrativa deformante e straniante gli autori avrebbero l’occasione di dire cose di un certo peso sull’America reale e i sui problemi: una specie di House of Cards <\/em>ma vissuto per strada e non nei salotti e combattuto coi mitra e non con gli intrighi.<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 una serie che non potrebbe mai essere prodotta negli Stati Uniti, ovviamente, ma la cosa che ho pensato subito dopo avere avuto l’idea \u00e8 che, in realt\u00e0, questa serie esiste gi\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 The walking dead.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pensateci: il collasso americano. I tuoi vicini che diventano irriconoscibili e letali. Le comunit\u00e0 che si riorganizzano. Milizie locali e eserciti. Ciascuno chiamato a scelte personali. Il vero pericolo non tanto gli zombie<\/em> ma perfino le altre comunit\u00e0 a te vicine. <\/p>\n\n\n\n

La mia idea, insomma, \u00e8 che il mito ricorrente dell’invasione zombie <\/em>sia l’incarnazione della cattiva coscienza della societ\u00e0 americana rispetto ai conflitti che la attraversano. La trasposizione narrativa del timore strisciante ma pervasivo che quella guerra civile combattuta centocinquant’anni fa possa tornare. E quindi non c’\u00e8 bisogno di farci sopra un’altra serie, realistica, perch\u00e9 queste ideazioni fantastiche coi morti che camminano, in realt\u00e0, hanno gi\u00e0 detto tutto.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Quando sono uscito dalla doccia, pulito nel corpo e rinvigorito nelle riflessioni, ero piuttosto sicuro che questa interpretazione degli zombie<\/em> fosse abbastanza esatta; su iacine<\/em> la lettura politica de La notte dei morti viventi<\/em> di Romero \u00e8 stata discussa pi\u00f9 volte e ricordavo anche, per esempio, che nell’articolo su Babbo Natale citavo la giornalista americana Annalee Newitz, che nel saggio Fingiamo di essere morti<\/em> diceva<\/p>\n\n\n\n

i mostri che \u2013 al cinema, nei fumetti e nei romanzi \u2013 vediamo sorgere dalle antiche credenze native (americane, caraibiche o africane, poco importa) non sarebbero che il riflesso delle nostre angosce collettive di colonizzatori. Il timore, cio\u00e8, che i popoli colonizzati, sconfitti nella Storia, tornino a tormentarci sotto forma di spettri.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Non \u00e8 proprio la stessa cosa, ma si avvicina abbastanza. Per sicurezza, per\u00f2, sono andato a fare una ricerchina su Google<\/em> e ho trovato un articolo<\/a> del 2016 di Zachary Crockett e Javier Zarracina che ripercorre la storia sociopolitica degli zombie<\/em>, da Haiti a The Walking Dead<\/em>. \u00c8 un articolo molto interessante che consiglio, e che legge<\/em> il mito degli zombie <\/em>come incarnazione di cinque inquietudini successive: il timore delle culture primitive e del voodoo<\/em> in particolare (prima met\u00e0 del XX secolo), i timore della bomba atomica e dell’estinzione nucleare, la risposta alle lotte per i diritti civili e alla guerra del Vietnam, la paura della pandemia e del contagio di massa e, infine, la post-apocalisse e il timore reciproco, che \u00e8 abbastanza quel che pensavo io.<\/p>\n\n\n\n

Queste docce sono mi-ra-co-lo-se<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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