{"id":18066,"date":"2020-04-04T21:55:32","date_gmt":"2020-04-04T19:55:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?p=18066"},"modified":"2022-04-05T10:57:17","modified_gmt":"2022-04-05T08:57:17","slug":"la-lectio-della-inaudita-domenica-delle-palme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.robertosedda.it\/?p=18066","title":{"rendered":"La lectio della inaudita Domenica delle Palme"},"content":{"rendered":"\n

Non so bene che impressione mi far\u00e0, domani, partecipare da casa ai riti mutili della Domenica delle Palme a causa dell’emergenza. Una domenica abbastanza inaudita, certamente per quelli della mia generazione ma probabilmente anche per quelli che hanno vissuto altri cataclismi come quello della guerra. Ad ogni modo, continuo con l’abitudine di proporre ausili per una lectio<\/em> da fare a distanza o da soli, pratica che devo dire trovo consolante. Come al solito ricordo che lo schema generale della lectio<\/em> e il modo di farla del gruppo La Pira<\/em> sono spiegati in questo vecchio articolo<\/a> e che se date un’occhiata alle lectio<\/a><\/em> per le settimane scorse trovate probabilmente altri materiali utili.<\/p>\n\n\n\n

Un ultimo chiarimento: il Vangelo di domani \u00e8, in realt\u00e0, il racconto della Passione, che \u00e8 molto lungo e non si presta, probabilmente, alla lectio<\/em>. Ho quindi scelto, come diversi dei siti di riferimento abituali, il Vangelo dell’ingresso di Ges\u00f9 a Gerusalemme, che si dovrebbe leggere prima della processione delle Palme e che \u00e8, appunto, tipico di domani.<\/p>\n\n\n\n

Il brano<\/h3>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Prima di tutto, il Vangelo di riferimento (Mt 21, 1-11):<\/p>\n\n\n\n

Quando furono vicini a Gerusalemme e giunsero presso B\u00e8tfage, verso il monte degli Ulivi, Ges\u00f9 mand\u00f2 due discepoli, dicendo loro: \u00abAndate nel villaggio di fronte a voi e subito troverete un\u2019asina, legata, e con essa un puledro. Slegateli e conduceteli da me. E se qualcuno vi dir\u00e0 qualcosa, rispondete: \u201cIl Signore ne ha bisogno, ma li rimander\u00e0 indietro subito\u201d\u00bb. Ora questo avvenne perch\u00e9 si compisse ci\u00f2 che era stato detto per mezzo del profeta: \u00abDite alla figlia di Sion: \u201cEcco, a te viene il tuo re, mite, seduto su un\u2019asina e su un puledro, figlio di una bestia da soma\u201d\u00bb.
I discepoli andarono e fecero quello che aveva ordinato loro Ges\u00f9: condussero l\u2019asina e il puledro, misero su di essi i mantelli ed egli vi si pose a sedere. La folla, numerosissima, stese i propri mantelli sulla strada, mentre altri tagliavano rami dagli alberi e li stendevano sulla strada. La folla che lo precedeva e quella che lo seguiva, gridava: \u00abOsanna al figlio di Davide! Benedetto colui che viene nel nome del Signore! Osanna nel pi\u00f9 alto dei cieli!\u00bb.
Mentre egli entrava in Gerusalemme, tutta la citt\u00e0 fu presa da agitazione e diceva: \u00abChi \u00e8 costui?\u00bb. E la folla rispondeva: \u00abQuesti \u00e8 il profeta Ges\u00f9, da N\u00e0zaret di Galilea\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Commenti utilizzabili<\/h3>\n\n\n\n

H cercato di suddividere i brani in gruppi uniformi per rendere pi\u00f9 facile scegliere quello pi\u00f9 utile per le proprie esigenze.<\/p>\n\n\n\n