{"id":15771,"date":"2018-10-25T18:48:29","date_gmt":"2018-10-25T16:48:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?p=15771"},"modified":"2019-04-02T17:34:17","modified_gmt":"2019-04-02T15:34:17","slug":"seguire-lantipatia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.robertosedda.it\/?p=15771","title":{"rendered":"Seguire l’antipatia"},"content":{"rendered":"

La settimana scorsa, durante l’incontro sulla Grecia organizzato da Laboratorio 28<\/em><\/a> e che faceva anche parte della tappa cagliaritana delle Scuole Popolari di Economia<\/em> a un certo punto la scrittrice e antropologa ospite, Monia Cappuccini<\/a>, ha raccontato che a un certo punto della sua ricerca sul campo ha avuto una specie di crisi di rigetto: il famoso quartiere anarchico non era come se l’era aspettato, la piazza simbolo dei progetti di partecipazione dal basso piccola e mogia, la lingua incomprensibile e ostile, le esperienze politiche da studiare pi\u00f9 terra terra del previsto e, insomma, tutta l’esperienza di ricerca molto meno poetica ed esaltante dell’immaginato.<\/p>\n

E ha raccontato che, quando si \u00e8 sfogata col suo responsabile di dottorato, questi gli ha consigliato di: \u00abseguire l’epistemologia del negativo\u00bb, chiedesi cio\u00e8 da cosa derivasse il sentimento di rifiuto e delusione e usare la risposta per far emergere lati dei soggetti di ricerca che una analisi pi\u00f9 superficiale – indirizzata alla loro esaltazione a priori – avrebbe altrimenti trascurato.<\/p>\n

Ecco, a me questa cosa della epistemologia del negativo mi \u00e8 piaciuta moltissimo e mi sembra terribilmente adatta ai tempi.<\/p>\n

\"\"<\/a>Per dire, in tempi di reazioni di pancia cos\u00ec diffuse dovremmo tutti chiederci – prima di tutto verso noi stessi – cosa ci dice l’antipatia che proviamo. Cosa ci dice su noi stessi, sulle nostre paure, sulle nostre precomprensioni: quando inveisco contro qualcuno, quando pregiudizialmente non lo voglio ascoltare, quando, per dire, condivido qualunque cosa sui social<\/em> purch\u00e8 superficialmente sembra che dia addosso al mio bersaglio preferito, da cosa dipende? Magari in fondo alla strada che inizia con questi rifiuti e queste antipatie posso fare delle scoperte interessanti.<\/p>\n

Badate bene: non dico scoperte psicanalitiche<\/em>, tipo che mi sta antipatico Salvini perch\u00e9 ho un complesso di Edipo irrisolto e mi ricorda mio padre – ironizzo, il mio povero pap\u00e0 certo non aveva nulla da spartire. Dico scoperte politiche<\/em>: quali valori o interessi sento minacciati? Sono proprio quelli dichiarati in superficie? O sono altri? E perch\u00e9 scatto per certe cose pi\u00f9 che per altre? Come ho raccontato un’altra volta non dominare l’antagonismo<\/a> pu\u00f2 porta lentamente a derive sempre pi\u00f9 accentuate dalle proprie posizioni di partenza, fino all’apostasia.<\/p>\n

E sarebbe un esercizio interessante da fare, in termini empatici, anche provando a mettersi nei panni di altri che la pensano diversamente. Ritrovo un vecchio articolo, per alcuni aspetti profetico, in cui mi chiedo perplesso del perch\u00e9 del livore mostrato dai sostenitori di Renzi dopo la sconfitta al referendum<\/em>: adesso che ho sentito questa storia dell’epistemologia negativa sto riconsiderando la questione, chiedendomi se non ci sia qualcosa di pi\u00f9 da scoprire; oppure, mi sono sempre chiesto perch\u00e9 La Boldrini o, a suo tempo, la Kyenge scatenino reazioni cos\u00ec virulente, e anche qui probabilmente qualcosa da scoprire c’\u00e8 – fuori della risposta vera ma superficiale: \u00abPerch\u00e9 sono donne\u00bb. Ma \u00e8 la questione delle questioni dei nostri tempi – i migranti – che porta a farsi la stessa domanda: seguendo il negativo – questo negativo cos\u00ec fortemente sentito – cosa si trova?<\/p>\n

Epistemologia del negativo. Anche per questo mese qualcosa si \u00e8 imparato.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La settimana scorsa, durante l’incontro sulla Grecia organizzato da Laboratorio 28 e che faceva anche parte della tappa cagliaritana delle Scuole<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":15772,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[97,52,57,17,16],"tags":[],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/www.robertosedda.it\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/60e47c0797b50f513f4c25c5dabaf4cb.jpg?fit=1920%2C1200&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p4jV2T-46n","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":16484,"url":"https:\/\/www.robertosedda.it\/?p=16484","url_meta":{"origin":15771,"position":0},"title":"Frontiere del passato (e del futuro)","author":"Rufus","date":"29\/03\/2019","format":false,"excerpt":"Ho letto sul New York Times un bellissimo articolo sulle nuove frontiere della paleoarcheologia, basata sull'analisi del DNA estraibile dalle ossa dei nostri progenitori. 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