{"id":13299,"date":"2017-02-22T17:30:30","date_gmt":"2017-02-22T16:30:30","guid":{"rendered":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?p=13299"},"modified":"2022-02-23T13:22:47","modified_gmt":"2022-02-23T12:22:47","slug":"comunicazione-non-ostile-e-altra-roba-forse-buona-e-forse-no","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.robertosedda.it\/?p=13299","title":{"rendered":"Comunicazione non ostile e altra roba forse buona e forse no"},"content":{"rendered":"

Mi sembra utile segnalare un articolo di Annamaria Testa<\/a> che riferisce di un convegno,\u00a0Parole O_stili<\/em> svoltosi a Trieste e dedicato, sostanzialmente, alla comunicazione in rete.<\/p>\n

\u00c8 lo stesso convegno dal quale \u00e8 uscito un Manifesto della comunicazione non ostile<\/em>, un elenco di dieci regole che diversi di voi immagino abbiano visto girare in rete.\"\"<\/a>In s\u00e9 le dieci regole sono certamente pi\u00f9 che condivisibili. Eppure devo dire che in parte mi lasciano freddo. Un po’ \u00e8 per il moralismo che sempre rischia di annidarsi in un certo tipo di comunicazione prescrittiva: se siamo probabilmente tutti d’accordo che gli insulti non sono argomenti<\/em> sarebbe anche utile mettersi d’accordo su cosa \u00e8 un insulto, magari, altrimenti la regola diventa – come buona parte del discorso pubblico sugli hater<\/em> – un martello da dare (benignamente, mi raccomando!) in testa a quelli che criticano, spesso e soprattutto a quelli che criticano chi sta al potere. Le persone si devono rispettare<\/em> e le idee non sono le persone; e i comportamenti? Stupido \u00e8 chi stupido fa<\/em>: se uno \u00e8 stronzo glielo posso dire o devo avvolgere la parola attraverso tre strati di bambagia? Non so bene come siano andate le discussioni durante il convegno, ma il rischio di censura sulla rete c’\u00e8, con la scusa degli odiati populismi, quindi dubitare delle posizioni anche apparentemente meglio intenzionate non \u00e8 del tutto campato per aria.<\/p>\n

Un po’ ho il dubbio che non sia chiaro, nemmeno a chi ha redatto il documento, se si parli di comunicazione in rete o di comunicazione tout court<\/em>. In un caso forse \u00e8 poco e nell’altro magari troppo: Condividere \u00e8 una responsabilit\u00e0<\/em> vale per la bufala che mette in giro\u00a0verit\u00e0sconvolgentiacchiappaclik.it<\/em> e anche per il gustoso pettegolezzo sulla vicina bona della scala A: entrambe le cose possono rovinare una vita. Entrambe le cose non si fanno (o si fanno con responsabilit\u00e0) ma forse parlare solo di testi e immagini<\/em> rivela una riflessione insufficiente su tutto ci\u00f2 che c’\u00e8 fuori della rete.<\/p>\n

E un po’ questa \u00e8 la perplessit\u00e0 pi\u00f9 grande: ha ancora senso parlare di comunicazione in rete come di qualcosa di specifico o, addirittura, di problema<\/em>? Cio\u00e8 esiste ancora una distinzione fra la comunicazione in generale e la comunicazione in rete? C’\u00e8 qualcuno oggi che\u00a0non<\/em> comunica con la rete, quando persino le signore anziane all’uscita di chiesa discettano di filtri antispam<\/em><\/a>? Al convegno \u00e8 stata presentata una ricerca che rivela (rivela?) che la quasi totalit\u00e0 dei giovani fra i 18 e i 34 anni sta sulla rete: per questa fascia di et\u00e0 – ma in realt\u00e0 per tutti – parlare di comunicazione in rete o meno ha la stessa valenza di discutere del camminare con le scarpe o a piedi scalzi a Milano; \u00e8 evidente<\/em> che tutti usano le scarpe: parliamo del camminare e stop, altrimenti un convegno del genere pu\u00f2 essere utile agli addetti ai lavori ma per il resto \u00e8 terribilmente passatista, o no?<\/p>\n

Gi\u00e0, gli addetti ai lavori. Questo \u00e8 in realt\u00e0 l’ultimo dubbio. Il parterre<\/em> del convegno e i credit <\/em><\/a>erano impressionanti (anche l’elenco degli sponsor<\/em>, un ulteriore elemento di dubbio): ci sono anche un buon numero di persone molto rispettabili – una, la Mafe De Baggis, \u00e8 anche un mio riferimento personale – e per\u00f2 non \u00e8 possibile non far notare che ridurre il campo dell’argomento, definire la comunicazione in rete come qualcosa di ancora diverso e separato dalla comunicazione tout court<\/em>, rivela un conflitto di interessi, perch\u00e9 legittima tutti coloro che sono definibili esperti di quel particolare settore. Aprire i confini e allargarsi al tema della comunicazione-e-basta metterebbe a rischio un certo numero di posizioni di potere, o obbligherebbe a confrontarsi con esperti di altri campi. E in realt\u00e0 l’elusione del tema del problema del potere \u00e8 forse il punto cruciale: in un momento nel quale le colonne di destra dei siti dei giornali on line<\/em> – per i quali magari lavora o con cui collabora qualche relatore del convegno – sono occupate costantemente dalle stesse pubblicit\u00e0 sessiste, dalle stesse notizie acchiappa click<\/em>, nei momenti nei quali la comunicazione ufficiale \u00e8 spesso occupata a falsificare, travisare, ossequiare il potere, nel momento nel quale tutte <\/em>le parti politiche, comprese quelle sostenute sicuramente da diversi dei relatori, oscillano fra la falsificazione, la propaganda becera e l’uso di tecniche identiche<\/em> a quelle dei propalatori di bufale, ci si pu\u00f2 accontentare di un decalogo come questo, o non c’\u00e8 una ipocrisia di fondo che scarica sui singoli, tanto pi\u00f9 se scarsamente rappresentati, il peso di pratiche e l’uso di una violenza comunicativa che ha le sue radici da tutt’altra parte?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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