{"id":11229,"date":"2015-11-30T16:33:51","date_gmt":"2015-11-30T15:33:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?p=11229"},"modified":"2018-03-26T10:26:04","modified_gmt":"2018-03-26T08:26:04","slug":"la-verita-vi-fara-liberi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.robertosedda.it\/?p=11229","title":{"rendered":"La verit\u00e0 vi far\u00e0 liberi"},"content":{"rendered":"

\"Quattro<\/a>C’\u00e8 stato un tempo nel quale una parte del movimento indipendentista sardo ha lavorato seriamente a costituire e definire se stesso in maniera non-nazionalista (anche “non-molte-altre-cose”, ma questo adesso ci interessa meno).<\/p>\n

\u00c8 interessante notare come quella tendenza si sia andata via via perdendo: oggi i partiti e movimenti indipendentisti vanno dal “blandamente nazionalista” al “beceramente nazionalista” con tutta una serie di sfumature intermedie. Siccome, come diceva pi\u00f9 o meno Forrest Gump, nazionalista \u00e8 chi nazionalista fa, ne risulta spesso un restringimento del dibattito sulla Sardegna fino quasi all’asfissia, con la conseguenza di scacciarne tanta gente di buona volont\u00e0.<\/p>\n

Facciamo un esempio. Se io dicessi che, a mio parere, la Sardegna in quanto isola del Mediterraneo gode di una sufficiente identit\u00e0 e unicit\u00e0 geografica<\/em> da suggerire che a questo debba corrispondere una unicit\u00e0 e identit\u00e0 statuale – detto in altri termini: siccome da qualunque parte ci giriamo ci sono almeno duecento chilometri di mare che ci separano da chiunque, inserirci in un sistema statuale con uno qualunque di questi chiunque crea delle tensioni ingovernabili e quindi ci dovremmo governare da soli.<\/p>\n

Oppure si potrebbe dire che costruire l’Europa sulla base dei grandi blocchi ottocenteschi non corrisponde pi\u00f9 alla realt\u00e0 del ventunesimo secolo, e che quindi il nuovo stato andrebbe costituito da blocchi pi\u00f9 piccoli, come la Sardegna, cosa che permetterebbe di approcciare il problema dell’identit\u00e0 europea in maniera pi\u00f9 efficace e pi\u00f9 rispondente all’enorme coacervo di territori e specificit\u00e0 che la compongono.<\/p>\n

Sono opinioni naturalmente del tutto discutibili, ma dal tono oggettivo e, non so se avete notato, non antagonista: non c’\u00e8 bisogno per discuterne di accampare cattivi d’occasione come il governo centralista, lo stato neocolonialista o “gli italiani”. Non si prestano cio\u00e8 alla polarizzazione delle opinioni che \u00e8 tanto comoda per creare movimenti di lotta e di governo dei quali mettersi opportunamente a capo.<\/p>\n

Ripeto: sono opinioni discutibili. Per esempio qualcuno potrebbe replicare che non \u00e8 proprio vero che ci sono duecento chilometri di mare da tutti i lati, che la Corsica \u00e8 piuttosto vicina e che c’\u00e8 un arcipelago di isole del Mediterraneo Occidentale che condividono, in forza dell’appartenenza allo stesso sistema geografico, sufficienti elementi da suggerire che debbano essere governate insieme<\/em>. Lo Stato di Sardegna, Corsica e Baleari, che so. Oppure uno potrebbe pensare che le comunicazioni del ventunesimo secolo impongono di ragionare sulle geografie in modo diverso, e che occorrerebbe ragionare invece sui flussi internazionali di merci e persone. E si potrebbe anche discutere a lungo di Europa e dell’opportunit\u00e0 di starci dentro.<\/p>\n

Non ho un’opinione definita in materia: ho fatto degli esempi. La cosa interessante, per\u00f2, \u00e8 che si tratta sempre di argomentazioni per le quali si prova a fissare prima<\/em> un dato oggettivo e poi<\/em> a trarne le conseguenze, fino casomai al prospettare un esito indipendentista. \u00c8 il modo con il quale mi piacerebbe che si ragionasse.<\/p>\n

Invece il modo consueto con il quale procede il dibattito, di questi tempi, \u00e8 che prima<\/em> si decide che si vuol essere indipendenti e poi<\/em> si va alla caccia delle argomentazioni pi\u00f9 opportune.<\/p>\n

Talvolta, non trovandole, si fabbricano: la storia della Sardegna, per esempio, \u00e8 diventata non pi\u00f9 campo di ricerca scientifica ma campo di battaglia ideologico nel quale abili artigiani autodidatti costruiscono attrezzi utili alla lotta; \u00e8 vero che ogni storico \u00e8 sempre, ovviamente, condizionato dalle proprie appartenenze e credenze, ma almeno \u00e8 uno storico<\/em>: il problema \u00e8 che oggi non si fa storia, si recitano dei mantra<\/em>.<\/p>\n

Del resto la storia non \u00e8 l’unica cartina geografica sulla quale si cerca di piantare bandierine, come dimostrano le polemiche sui nomi da dare alle strade che girano in questi giorni: non hanno alcuna giustificazione se non l’ansia di costruire simbologie nazionaliste posticce sulle quali poi costruire, in un ricorso infinito, altre simbologie nazionaliste ancora pi\u00f9 posticce; per altro sono da tempo convinto che in Sardegna della lingua sarda interessi davvero<\/em>, a livello culturale, a quattro gatti: tutti gli altri stanno sul campo perch\u00e9 gli interessa costruire identit\u00e0 – parliamo sardo dunque<\/em> siamo sardi – e, appunto, abbigliarsi di simbologie potenti: il fiero popolo con la sua parlata, la sua radicale diversit\u00e0. In Catalogna ha funzionato, dicono, perch\u00e9 non da noi?<\/p>\n

Appena meno peggio sono i sardi di Pavlov, che di qualunque cosa si parli \u00e8 sempre<\/em> colpa del fatto che non siamo indipendenti. Qualunque<\/em> cosa.<\/p>\n

Lo so, mi scaldo. Del resto il nazionalismo ha sulla coscienza milioni di morti – altro che libro nero del comunismo<\/em> – e interessanti esponenti al governo oggi<\/em> in paesi come la Polonia o l’Ungheria, che fanno ballare la rumba<\/em> ai loro governati, quindi io almeno questo alla Sardegna vorrei che venisse risparmiato.<\/p>\n

E c’\u00e8 un altro elemento sul quale riflettevo recentemente. Sta nel Vangelo di Giovanni, quando Ges\u00f9 dice ai Giudei:<\/p>\n

La verit\u00e0 vi far\u00e0 liberi (Gv 8,32 ss)<\/p><\/blockquote>\n

Mi dicevo stamattina che credo che si possa tranquillamente usare il Vangelo per ammonire chi fa politica: La verit\u00e0 vi far\u00e0 liberi<\/em>, non c’\u00e8 vera liberazione se non c’\u00e8 verit\u00e0, qualunque liberazione ottenuta con la mistificazione degli argomenti e dei fatti non sar\u00e0 mai vera liberazione…<\/em><\/p>\n

Sono argomentazioni che la Chiesa ha sempre insegnato, varranno anche per gli indipendentisti.<\/p>\n

Poi sono andato a rivedermi il brano, prima di scrivere questo articolo, e ho scoperto che proprio nell’occasione i Giudei rispondono a Ges\u00f9:<\/p>\n

Noi siamo discendenza di Abramo e non siamo mai stati schiavi di nessuno. Come puoi tu dire: Diventerete liberi? […] Gli risposero: \u00abIl nostro padre \u00e8 Abramo\u00bb.<\/p><\/blockquote>\n

Orpo. Non \u00e8 una cosa che vale anche <\/em> per i nazionalisti: parlava proprio<\/em> con loro!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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