{"id":795,"date":"2012-08-30T19:01:04","date_gmt":"2012-08-30T17:01:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?p=795"},"modified":"2013-07-29T13:44:33","modified_gmt":"2013-07-29T11:44:33","slug":"ommioddio-hermione-granger-salti-di-realta-3","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?p=795","title":{"rendered":"Ommioddio, Hermione Granger (salti di realt\u00e0 – 3)"},"content":{"rendered":"

L’altra notte, a letto, poggiato Gods and Myths of the Northern Europe<\/em><\/a>, ho guardato con estema seriet\u00e0 mia moglie, che sfogliava il manuale della crittografia, e le ho detto: \u00abMa ti rendi conto che era usanza presso i vichinghi svedesi portare un’effige del dio Freyr in giro per il paese su una carrozza, per benedire la terra a simboleggiare il fatto che il dio con la sua presenza rinnovava il creato? No, dico: ti rendi conto che in Siria in epoca romana con la dea Cibele si faceva esattamente lo stesso? Capisci? E non ci sono spiegazioni sul come una dea femminile della rinascita primaverile in Siria sia potuta diventare un dio maschile della rinascita in Svezia! Non \u00e8 affascinante?\u00bb.<\/p>\n

Poi, ommioddio<\/em>, mi sono detto. Sembro Hermione Granger. Forse sono <\/em>Hermione Granger. Anzi, lo sono senz’altro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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