{"id":6808,"date":"2014-03-24T12:06:05","date_gmt":"2014-03-24T11:06:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?p=6808"},"modified":"2022-03-25T10:04:05","modified_gmt":"2022-03-25T09:04:05","slug":"politiche-di-riduzione-del-danno","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?p=6808","title":{"rendered":"Politiche di riduzione del danno"},"content":{"rendered":"

Sgarrare al catechismo?<\/h2>\n

Io e Maria Bonaria, di solito, andiamo alla Messa delle dieci della domenica mattina, che \u00e8 anche la Messa dei bambini del catechismo.<\/p>\n

Ieri ci siamo trovati su una panca subito dietro i ragazzini  e le ragazzine che si preparano alla Cresima:  a quell’et\u00e0 maldestra fra i dodici-tredici anni, vestiti da grandi con le facce da bambini, divisi rigidamente per sesso, coi maschietti davanti, ridacchianti, e le ragazzine quasi tutte nel banco di dietro, molto pi\u00f9 comprese di se stesse, con la catechista all’estremo, verso la corsia centrale.<\/p>\n

Un paio di bambini sono arrivati in ritardo, cosa piuttosto normale: ma una, in particolare, con un elegante giubbottino bianco, \u00e8 arrivata davvero tardi, dopo la preghiera che chiude la liturgia della Parola, o addirittura dopo, non ricordo.<\/p>\n

\"Politici<\/a>Ricordo che la catechista ha scosso la testa con disapprovazione e che le ragazzine pi\u00f9 vicine a lei, pronte a cogliere il suggerimento, erano tutte un bisbigl\u00eco di moralit\u00e0 offesa. La biondina coi capelli lunghi seduta nel banco davanti si \u00e8 addirittura girata un paio di volte, ha storto la bocca con superiorit\u00e0 nei confronti della malfattrice e poi si \u00e8 girata di nuovo. Le biondine dalla faccia angelica coi capelli molto lunghi sono capaci di questo disprezzo senza confini, \u00e8 risaputo.<\/p>\n

Al momento della comunione le ragazzine ordinatamente si sono avviate verso l’altare, uscendo dal banco una a una. La ritardataria col giubbotto bianco, che si era sistemata al capo opposto del banco rispetto alla catechista, era l’ultima. La signora ha fatto passare tutte le bambine, una a una. Al momento di quella col giubbotto bianco ha messo in mezzo il braccio: \u00abTu no\u00bb.<\/p>\n

Io ero, confesso, un po’ distratto. Maria Bonaria mi ha dato una gomitata e mi ha sussurrato: \u00abMa scusa, secondo te si pu\u00f2 impedire a una bambina di fare la comunione perch\u00e9 \u00e8 arrivata in ritardo?\u00bb. \u00abCredo proprio di no\u00bb, ho detto io.<\/p>\n

\u00abE invece guarda\u00bb.<\/p>\n

Ho guardato. La catechista ha dato un po’ di spiegazioni alla bambina, poi l’ha fatta inginocchiare nel banco, si \u00e8 inginocchiata anche lei. Hanno pregato in silenzio mentre tutti facevano la comunione. Poi la ragazzina col giubbotto bianco \u00e8 tornata al suo posto, mentre arrivavano anche le compagne, tutte ben consce del castigo in cui era stata messa. La bionda angelica coi capelli lunghi \u00e8 riuscita ad esprimere un gnegnegne<\/em> che pronunciato avrebbe preso dieci minuti con un solo, istantaneo, piegare le labbra: sono cose che solo le biondine sanno fare cos\u00ec. La ragazzina col giubbotto bianco era sull’orlo delle lacrime.<\/p>\n

Parentesi dottrinale<\/h2>\n

Siccome so che diversi dei miei lettori sarebbero, purtroppo, capaci di credere le cose pi\u00f9 strane sulla Chiesa cattolica, chiariamo il concetto: non c’\u00e8 alcuna strana regola per la quale chi arriva in ritardo non pu\u00f2 accostarsi all’Eucaristia. Il che non vuol dire, ovviamente, che sia desiderabile, ma sono due discorsi diversi.<\/p>\n

Quando ero responsabile del gruppo degli adulti di Azione Cattolica (io e trenta signore tutte dell’et\u00e0 di mia madre) io e padre Polo durammo un po’ di difficolt\u00e0 a estirpare l’idea abbastanza preconciliare che la Messa \u00e8 valida<\/em> se ascoltata a partire almeno da un certo punto (tradizionalmente la proclamazione del Vangelo). \u00c8 un punto di vista legalistico, che d\u00e0 pi\u00f9 importanza al soddisfacimento del precetto domenicale che non alla esperienza<\/em> della celebrazione. Padre Salvatore, a ragione, si rifiut\u00f2 di indicare un minutaggio minimo di partecipazione alla celebrazione perch\u00e9 fosse valida. <\/p>\n

\"A<\/a>Perch\u00e9 si tratta di una esperienza tendenzialmente comunitaria (per cui non puoi fare l’Eucaristia da solo) e soprattutto unitaria: tutte le parti hanno la loro importanza, fanno parte assieme del tutto e andrebbero vissute tutte insieme. Siccome la celebrazione \u00e8 articolata sull’idea delle “due mense”, quella della Parola e quella del Pane, se uno arriva dopo il Vangelo – quando la mensa della Parola ha chiuso i battenti – non ha partecipato a una delle due parti essenziali: ma chiedersi se la Messa \u00e8 valida in questo caso \u00e8 come chiedersi se vale la pena di andare alla cena di matrimonio senza essere stati presenti al matrimonio stesso, o andare a cena dagli amici solo al momento del caff\u00e8, o entrare a vedere un film giallo solo quando si scopre l’assassino: non si pu\u00f2 dire, sono cose che possono essere lette in vario modo e possono essere comprese diversamente.<\/p>\n

Certo, se a tutti<\/em> i matrimoni vai solo per mangiare sei uno scroccone. Se quando ti invitano a cena vai sempre solo per il caff\u00e8 sei un maleducato. E nessuno<\/em> va al cinema alla fine. Arrivare sempre<\/em> tardi a Messa non \u00e8 bello, per un cristiano.<\/p>\n

Quindi ha senso che i catechisti si sforzino di inculcare l’idea della puntualit\u00e0 nei bambini. Ci sta anche il rimprovero, ci sta la richiesta di prendere la Messa con maggiore seriet\u00e0. Quando ero adolescente il parroco o un animatore mi avrebbero suggerito di trovare il modo di ascoltare un’altra Messa dall’inizio (probabilmente l’avrei fatto da solo anche senza suggerimento). E il processo educativo, va da s\u00e9, pu\u00f2 essere legato a premi e gratificazioni cos\u00ec come a punizioni<\/em>. Quando andavo al catechismo a chi arrivava tardi a Messa il parroco gli faceva la paternale e gli murrungiava<\/em> i biglietti gratis per il cinema parrocchiale del pomeriggio. Secondo come, niente cinema.<\/p>\n

Il fatto \u00e8 che, tendenzialmente, non far fare la comunione come strumento educativo non ha molto senso. Intanto perch\u00e9 i bambini non hanno grande autonomia di movimento: se quella \u00e8 arrivata in ritardo dipender\u00e0 dai genitori, ed \u00e8 improbabile che possa tornare in chiesa ad altre ore per partecipare pienamente a un’altra celebrazione: quindi ti stai semplicemente mettendo fra lei e il Signore, e non va tanto bene. E poi non mi \u00e8 sembrata gran cosa tutta la cerimonialit\u00e0 sostitutiva: inginocchiarsi, pregare… cosa avr\u00e0 cercato di fare: chiedere perdono a Ges\u00f9? Cercare un colloquio con Lui? Vabb\u00e9, ma fare la comunione \u00e8 esattamente questo, diciamo, e meglio il Sacramento che la ritualit\u00e0 surrogata dell’inginocchiamento.<\/p>\n

Ma divago. Torniamo al racconto.<\/p>\n

Politiche di riduzione del danno<\/h2>\n

Poco dopo tutta quella scena la Messa \u00e8 finita. Le ragazzine si sono rilassate. La bambina col giubbotto bianco era di nuovo l’ultima della fila per uscire.<\/p>\n

Maria Bonaria dal banco di dietro si \u00e8 protesa verso di loro e gli ha detto: \u00abBuona domenica!\u00bb. Le ragazzine hanno sorriso alla signora grande che le salutava con seriet\u00e0, e poi Maria Bonaria farebbe sorridere anche i sassi. Anche quella col giubbotto bianco ha fatto un sorriso timido, tirando su col naso.<\/p>\n

Siccome non bastava, ho aggiunto: \u00abVoi non ci crederete, ma anche noi un tempo siamo andati al catechismo. E tutto sommato non ne siamo usciti cos\u00ec male, no?\u00bb. Adesso le ragazzine sorridevano apertamente. Quella con il giubbotto bianco ha capito benissimo, credo, e voglio credere che ci abbia guardato con gratitudine.<\/p>\n

\u00abChe poi il catechismo qualche volta \u00e8 un po’ duro, vero?\u00bb, ha concluso Bonaria.<\/p>\n

La ragazzina col giubbotto bianco le ha rivolto uno sguardo che diceva: \u00abNon hai idea quanto, sorella\u00bb.<\/p>\n

Per\u00f2 sorrideva.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sgarrare al catechismo? Io e Maria Bonaria, di solito, andiamo alla Messa delle dieci della domenica mattina, che \u00e8 anche<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6810,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[52,54,62,18,16],"tags":[],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/www.robertosedda.it\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/A-Olzai-coi-giovanissimi-e1648137071330.jpg?fit=600%2C443","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p4jV2T-1LO","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":12912,"url":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?p=12912","url_meta":{"origin":6808,"position":0},"title":"Politiche di riduzione del danno – 2","author":"Rufus","date":"05\/12\/2016","format":false,"excerpt":"Ieri a Messa, come ci capita altre volte, guardavamo i bambini\u00a0seduti nei banchi pi\u00f9 avanti. C'era una ragazzina con la mamma e il babbo: la mamma teneva in braccio un fratellino piccolissimo. La bambina\u00a0ha tenuto il pollice in bocca per tutta la Messa. Con l'altra mano si tormentava continuamente i\u2026","rel":"","context":"In "Coordinate"","block_context":{"text":"Coordinate","link":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?cat=52"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/www.robertosedda.it\/wp-content\/uploads\/2014\/07\/Basilica-Bonaria.jpg?fit=1200%2C675&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/www.robertosedda.it\/wp-content\/uploads\/2014\/07\/Basilica-Bonaria.jpg?fit=1200%2C675&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/www.robertosedda.it\/wp-content\/uploads\/2014\/07\/Basilica-Bonaria.jpg?fit=1200%2C675&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/www.robertosedda.it\/wp-content\/uploads\/2014\/07\/Basilica-Bonaria.jpg?fit=1200%2C675&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":642,"url":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?p=642","url_meta":{"origin":6808,"position":1},"title":"Corpo celeste","author":"Rufus","date":"23\/08\/2012","format":"video","excerpt":"A paragone delle polemiche (e apprezzamenti) suscitate da Habemus Papam di Nanni Moretti, \u00e8 passato quasi sotto silenzio il film Corpo Celeste, presentato nella rassegna di Cannes dalla regista Alice Rohrwacher. Eppure \u00e8 un film che parla esplicitamente dell\u2019Azione Cattolica, anzi pi\u00f9 esattamente dell\u2019ACR. La trama \u00e8 abbastanza semplice. Una\u2026","rel":"","context":"In "Coordinate"","block_context":{"text":"Coordinate","link":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?cat=52"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/img.youtube.com\/vi\/b20bMBU0m7I\/0.jpg?resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":6973,"url":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?p=6973","url_meta":{"origin":6808,"position":2},"title":"Lasciate in pace i bambini","author":"Rufus","date":"22\/04\/2014","format":false,"excerpt":"Pi\u00f9 sotto trovate la traduzione di un articolo, ma prima un po' di spiegazioni. Quando avevo otto anni i miei genitori mi hanno dato il permesso di scendere da solo a giocare in cortile, con gli\u00a0altri ragazzini del palazzo. Il \"cortile\", in realt\u00e0, era un insieme di spazi diversi. C'era\u2026","rel":"","context":"In "Coordinate"","block_context":{"text":"Coordinate","link":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?cat=52"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/www.robertosedda.it\/wp-content\/uploads\/2014\/04\/The-Overprotected-Kid-header.jpg?fit=1200%2C586&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/www.robertosedda.it\/wp-content\/uploads\/2014\/04\/The-Overprotected-Kid-header.jpg?fit=1200%2C586&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/www.robertosedda.it\/wp-content\/uploads\/2014\/04\/The-Overprotected-Kid-header.jpg?fit=1200%2C586&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/www.robertosedda.it\/wp-content\/uploads\/2014\/04\/The-Overprotected-Kid-header.jpg?fit=1200%2C586&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":11702,"url":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?p=11702","url_meta":{"origin":6808,"position":3},"title":"Fare i propri errori","author":"Rufus","date":"18\/03\/2016","format":false,"excerpt":"Sono su un autobus della linea 8 e dietro di me, proprio sul fondo, sono sedute due ragazzine: avranno al massimo quattordici anni, quindi vuol dire che si sentono estremamente mature. Infatti una fa all'altra: \u00ab... e capito, siamo adolescenti, \u00e8 anche normale\u00bb. \u00abEh si, cio\u00e8 non siamo pi\u00f9 bambine\u00bb.\u2026","rel":"","context":"In "Coordinate"","block_context":{"text":"Coordinate","link":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?cat=52"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/www.robertosedda.it\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/Due-ragazze.jpg?fit=354%2C500&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":17523,"url":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?p=17523","url_meta":{"origin":6808,"position":4},"title":"Regressione del comunismo","author":"Rufus","date":"19\/11\/2019","format":false,"excerpt":"Dopo segnalazioni varie ho giocato un pochino a A bewitching revolution (che si traduce rozzamente con Una rivoluzione stregonesca ma anche come Una rivoluzione che incanta). La storia \u00e8 ambientata in una citt\u00e0 grosso modo distopica e futuristica, con videocamere di controllo ovunque, polizia in assetto antisommossa che si muove\u2026","rel":"","context":"In "Coordinate"","block_context":{"text":"Coordinate","link":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?cat=52"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/www.robertosedda.it\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/A-bewitching-revolution-3.jpg?fit=1024%2C576&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/www.robertosedda.it\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/A-bewitching-revolution-3.jpg?fit=1024%2C576&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/www.robertosedda.it\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/A-bewitching-revolution-3.jpg?fit=1024%2C576&resize=700%2C400 2x"},"classes":[]},{"id":13431,"url":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?p=13431","url_meta":{"origin":6808,"position":5},"title":"Tex, il ragazzo rapito, la dissonanza cognitiva e il richiamo del sangue","author":"Rufus","date":"16\/03\/2017","format":false,"excerpt":"Il ragazzo rapito e Duello a Madison Creek (Tex nn. 676-677, Faraci e Acciarino, Sergio Bonelli Editore) Ho letto l'altro giorno la seconda parte di questa storia\u00a0e alla fine mi sono rimaste delle perplessit\u00e0 che volevo condividere con voi, ma prima lasciate che vi avvisi: per potere spiegare i miei\u2026","rel":"","context":"In "Coordinate"","block_context":{"text":"Coordinate","link":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?cat=52"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/www.robertosedda.it\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/Tex-676.jpg?fit=640%2C844&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.robertosedda.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6808"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.robertosedda.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.robertosedda.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.robertosedda.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.robertosedda.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6808"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/www.robertosedda.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6808\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19349,"href":"http:\/\/www.robertosedda.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6808\/revisions\/19349"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.robertosedda.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/6810"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.robertosedda.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6808"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.robertosedda.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6808"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.robertosedda.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6808"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}