{"id":2677,"date":"2013-03-27T17:43:19","date_gmt":"2013-03-27T16:43:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?p=2677"},"modified":"2013-08-01T16:11:26","modified_gmt":"2013-08-01T14:11:26","slug":"nel-blu-dipinto-di-blu","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?p=2677","title":{"rendered":"Nel blu dipinto di blu"},"content":{"rendered":"

La statua contro il femminicidio di Ancona<\/h2>\n

Ad Ancona \u00e8 stato inaugurato, per la prima volta in Europa,\u00a0un monumento contro il femminicidio.<\/p>\n

Si potrebbe discutere su cosa voglia dire fare un monumento contro<\/em>, ma non stiamo a sottilizzare. C’\u00e8 ben altro.<\/p>\n

Il monumento \u00e8 questo:<\/p>\n

\"statua<\/a>La statua \u00e8 in bronzo: ho visto un video in cui \u00e8 evidente che il colore in realt\u00e0 non \u00e8 blu ma verde, ma comunque, diciamolo, la statua sfiora o forse oltrepassa lo sprezzo del ridicolo. Del resto se si guarda il modello, che non \u00e8 colorato, non\u00a0\u00e8 che la mancanza del blu\u00a0salvi la situazione (notate il pube – maliziosamente? – mezzo scoperto, poi corretto nell’immagine finale):\"a795d048fccb12f385156d2426cf7135_M\"<\/a>Una nota sulla borsetta: il riferimento (di dubbio gusto)\u00a0dovrebbe essere\u00a0all’omicidio della signora Reggiani, dato che vedo in rete\u00a0una dichiarazione\u00a0dell’artista autore dell’opera, Ippoliti, che dice:<\/p>\n

Ero rimasto molto colpito \u2013 spiega Floriano Ippoliti – da un fatto di cronaca avvenuto due tre anni fa: una signora tornando dalla spesa era stata violentata e uccisa. Mi chiesi come avrei reagito, cosa avrei provato se fosse successo a mia moglie. La cronaca ci riporta immagini di donne violate con il capo reclinato, in atteggiamento di grande sofferenza e grande timore. Io invece ho voluto rappresentare una donna che reagisce, che per prima cosa raccoglie la sua borsa e poi rialzandosi guarda fiera al futuro, non lasciandosi intimidire dalla violenza subita\u201d<\/p><\/blockquote>\n

\"743459-Violenza_donne\"<\/a>Allora: Ippoliti ha ragione (l’unica cosa) nel dire che sono stereotipate le immagini, come questa qui a lato,\u00a0usate di solito sui media<\/em> per illustrare i casi di violenza.\u00a0Ma per reagire allo stereotipo mette in scena la cugina di Sub-Mariner (anche le tette sembrano opera di un disegnatore Marvel<\/em>) con la borsetta. Perch\u00e9 una donna violentata si rialza e riprende la borsetta. E continua fiera il suo cammino verso il futuro. Con la borsetta.<\/p>\n

Sar\u00e0.<\/p>\n

Buttiamola in politica<\/h3>\n

A molti la statua pare brutta: non sono convinto. Probabilmente \u00e8 concepita male, perch\u00e9 permette le facili ironie che anche io ho usato, ma brutta non saprei.<\/p>\n

Invece \u00e8 politicamente che \u00e8 impresentabile. In Messico si\u00a0parla di femminicidio per le migliaia di\u00a0donne rapite, violentate, uccise e fatte sparire nel deserto<\/a> come prova di\u00a0machismo<\/em> da parte dei narcos<\/em>. Siamo lontani anni luce dalla borsetta.<\/p>\n

Ma anche rispetto all’Italia si\u00a0travisa il fenomeno:\u00a0perch\u00e9 da noi\u00a0il termine “femminicidio” \u00e8 riferito principalmente a donne uccise (uccise: quindi non si rialzano verso il futuro) in famiglia (cio\u00e8 in casa, dove di solito una non gira con la borsetta) da persone ben note, parenti o fidanzati (non dal primo rom<\/em> che incontri tornando dal fare la spesa).\u00a0Ippoliti si presta quindi a un’opera di travisamento e di mistificazione con venature consolatorie del fenomeno che vuole rappresentare, non dissimile da quello operato da tante statue dedicate ai caduti:<\/p>\n

\"Reggio_calabria_monumento_ai_caduti_statua_fante\"<\/a>Qui c’\u00e8 il fucile al posto della borsetta, ma per il resto ci siamo, direi. La retorica patriottarda e militarista ha prodotto i monumenti ai caduti, ad Ancona \u00e8 all’opera un altro tipo di retorica.<\/p>\n

Parole vuote<\/h3>\n

Il che ci porta alla riflessione che ho fatto per prima cosa vedendo la statua. Ma un monumento contro il femminicidio, come dovrebbe essere? Ancora prima: ma che senso ha fare un monumento su questo tema? Per rappresentare cosa? Un monumento esprime una parola o una memoria collettiva su un argomento: in questo caso che cosa avrebbe voluto mettere in comune la gente di Ancona, anche prescindendo dalla interpretazione di Ippoliti?<\/p>\n

Il problema \u00e8 che non ci sono risposte facili, o ovvie, e l’impressione \u00e8 che le buone signore della Commissione Regionale per le Pari Opportunit\u00e0 delle Marche che hanno commissionato l’opera non la sappiano neanche loro, la risposta, ma abbiano un’idea molto generica, anzi liquida<\/em>, della questione: qualcosa su cui tutti sono contrari, ci mancherebbe,\u00a0che va dalle violenze psicologiche all’omicidio e che ognuno si taglia e si cuce un po’ a misura sua. Vallo a fare un monumento, con queste premesse.<\/p>\n

\"431581_524592074246882_2049009340_n\"<\/a>Occhio: non sto dicendo che il tema del femminicidio non sia\u00a0rappresentabile in assoluto. Pochi giorni fa in varie piazze in tutta Italia sono state deposte delle scarpe rosse, per ricordare le donne che non le potranno pi\u00f9 indossare. Ma quella \u00e8 una manifestazione,<\/em> un flashmob<\/em>, serve a catalizzare attenzione, a far convergere le energie verso un obiettivo comune. E comunque, anche se le scarpe rosse sono simbolicamente pi\u00f9 forti<\/em> e esteticamente pi\u00f9 gradevoli della statua di Ancona, anche\u00a0loro non \u00e8 che veicolino un grande contenuto, eh. Anche in questo caso se si prova a tradurre<\/em> il gesto poco dopo si arriva a un punto morto.<\/p>\n

Il problema \u00e8 che le parole, tutte le parole, dopo un po’ si svuotano del loro significato e diventano innocue, oppure dei semplici segnali a cui nessuno d\u00e0 peso.<\/p>\n

Facciamo un esempio: la parola ecologia.<\/em> Se trent’anni fa era dirompente, adesso non vuol dire pi\u00f9 niente, tant’\u00e8 vero che l’AGIP se ne pu\u00f2 ammantare nelle sue pubblicit\u00e0 facendo vedere petroliere e delfini felici. Si \u00e8 corsi ai ripari con ambiente<\/em> o verde<\/em> ma anche l\u00ec nel momento in cui il potere se ne impossessa si compie una parabola e servono non pi\u00f9 sinonimi nuovi ma significati nuovi e\u00a0politiche nuove.<\/p>\n

Un esempio che mi \u00e8 pi\u00f9 prossimo? Vicino a casa nostra c’\u00e8 un ulivo meraviglioso, piantato anni fa dai Lions<\/em> “per la pace”. Ora, a parlare di pace in questo modo sono bravi tutti: poi nel frattempo l’Italia ha bombardato due volte l’Iraq e una volta ciascuna Serbia e Libia, ma nel parco di Bonaria c’\u00e8 un ulivo per la pace. Secondo me ai Lions<\/em> non fa problema, o perlomeno “pace” vuol dire talmente tante cose che puoi avere insieme l’ulivo e i bombardamenti.<\/p>\n

Sto\u00a0pensando di aggiungere una nuova regola<\/a>: quando su una parola\u00a0\u00e8 possibile per il<\/em> Rotary fare un monumento (o un convegno), allora quella parola<\/em> \u00e8 innocua.<\/em><\/p>\n

Ho l’impressione che la Commissione Pari Opportunit\u00e0 delle Marche sia un po’ tipo il Rotary <\/em>de noantri, quindi direi che la catastrofe della statua segnala, soprattutto, che “femminicidio” \u00e8 una parola che non vuol dire pi\u00f9 niente: buona per fare gazzosa<\/em> e poco altro.<\/p>\n

Il che per\u00f2 apre un altro problema: “ecologia” ci ha messo trent’anni a logorarsi. Di femminicidio si parla in Italia da\u00a0molto poco\u00a0ed \u00e8 una parola attorno a cui si aggregano militanze. Come \u00e8 possibile che sia gi\u00e0 merce da pii comitati? Non dovrebbe avere mantenuto pi\u00f9 a lungo una certa carica eversiva (prescindendo dal fatto, non del tutto insignificante, che un paio di centinaia di donne all’anno continuano a morire)?<\/p>\n

Secondo me, qui, c’\u00e8 un problema politico, che forse dipende anche da come il tema \u00e8 stato impostato e dalla qualit\u00e0 delle militanze che lo portano<\/em>. Nei vari dibattiti in rete ho visto questo commento, cos\u00ec corrosivo da essere sgradevole<\/p>\n

Chiunque sia l’autore\/autrice, dir\u00e0 che non capite nulla d’arte; che l’arte non deve essere n\u00e9 pedagogica, n\u00e9 naturalistica e che neppure deve piacere. Siete voi a non capire. Le parole che vengono a me sono queste: \u00e8 un degno monumento alla retorica che si fa sul femminicidio. Argomento di cui tutti parlano ma sul quale, andando alla sostanza, non ho ancora letto una proposta concreta e decente che sia una. Indubbiamente \u00e8 un buon argomento per spandere fiumi di inchiostro, arricchire curriculum, favorire carriere e fare bella mostra di s\u00e9 per intellettuali, politici, comici, e, da oggi, a quanto pare, anche per artisti.<\/p><\/blockquote>\n

\u00c8 pesante, per\u00f2 c’\u00e8 dentro parecchio di condivisibile. \u00c8 il femminicidio un tema un po’ radical chic<\/em>, o adatto a signore borghesi di una certa et\u00e0? Che\u00a0peso ha il concetto\u00a0nella vita delle giovani o delle giovanissime, delle donne poco istruite o economicamente svantaggiate? La Boldrini ha promesso una legge. Abbiamo istituito la Giornata delle Memoria: l’antisemitismo in Italia \u00e8 aumentato<\/em>\u00a0e Casapound<\/em> e Forza Nuova<\/em> sono arrivati a presentarsi alle elezioni. In questo caso una legge\u00a0sarebbe una vittoria o il chiodo definitivo sulla bara, che consegna una volta per tutte il tema alla retorica ufficiale?<\/p>\n

Forse, se non si vuol buttare via l’acqua sporca insieme con il bambino, qualche contenuto in pi\u00f9 al dibattito sul femminicidio glielo si dovrebbe dare.<\/p>\n

Altrimenti si pu\u00f2 sempre chiedere al Rotary <\/em>di organizzare un convegno.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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