{"id":15572,"date":"2018-08-13T10:00:44","date_gmt":"2018-08-13T08:00:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?p=15572"},"modified":"2018-11-20T19:01:38","modified_gmt":"2018-11-20T18:01:38","slug":"dio-dei-nostri-padri","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?p=15572","title":{"rendered":"Dio dei nostri padri"},"content":{"rendered":"

Quando Blaise Pascal mor\u00ec gli fu trovato un foglietto all’interno della fodera della giacca, dove l’aveva accuratamente cucito e scucito ogni volta che si faceva un abito nuovo.<\/p>\n

Sul foglietto era scritta una confessione di fede che iniziava: \u00abDio di Abramo, Dio di Isacco, Dio di Giacobbe. Non Dio dei dotti e dei filosofi. […] Dio di Ges\u00f9 Cristo\u00bb.<\/p>\n

Il Memoriale<\/em> di Pascal \u00e8 oggetto di molte discussioni relative al rapporto fra fede e scienza<\/a>, ma non \u00e8 questo che mi interessa. \u00c8 che mi sono ricordato l’episodio, che Enzo Bianchi propone all’inizio della sua introduzione a Il cammino dell’uomo<\/em> di Martin Buber, quando l’altro giorno ho visitato la chiesa di San Benedetto a Mals im Vinschgau (Malles Venosta) e di nuovo ieri al monastero benedettino di San Giovanni Battista a M\u00fcstair, nell’Engadina svizzera.<\/p>\n

Ero alla caccia di affreschi carolingi, cio\u00e8 dipinti fra l’VIII e il IX secolo.<\/p>\n

San Giovanni era un monastero ricco e potente, fondato nientemeno che da Carlo Magno, e il grandioso ciclo pittorico che ne ornava la chiesa – e l’altrettanto meraviglioso ciclo romanico che l’ha sostituito – in un certo senso non stupisce: si respira, in fondo, un’aria di cristianesimo istituzionale<\/em>, fra imperatori e luoghi di culto crocevia delle migliori correnti culturali europee di quell’epoca.<\/p>\n

Ma San Benedetto, una chiesa piccola di un villaggio di montagna, \u00e8 un piccolo miracolo.<\/p>\n

\"\"<\/a>Non solo perch\u00e9 in una chiesa cos\u00ec piccola si sono conservate tante cose importanti di cui una, il ritratto praticamente unico al mondo di un ignoto dignitario carolingio fondatore della chiesa, \u00e8 un capolavoro di introspezione psicologica: accanto a lui l’altro co-fondatore, un religioso, \u00e8 tutto volto a Cristo cui offre un modello della chiesa; ma lui, uomo di spada, guarda corrucciato e imperioso verso i fedeli, nei confronti dei quali rinnova cos\u00ec la sua autorit\u00e0.<\/p>\n

\"\"<\/a>Non \u00e8 solo per questo, che pure basterebbe e per\u00f2 sotto questo solo punto di vista M\u00fcstair \u00e8 pi\u00f9 importante artisticamente e infatti l’UNESCO l’ha proclamata patrimonio dell’umanit\u00e0 e San Benedetto no. No, la cosa che mi ha colpito \u00e8 che i due fondatori della chiesa sono persone realmente esistite e viventi al momento nel quale sono state ritratte, persone la cui presenza, su quelle pareti, rimanda a una fede reale<\/em> e a una comunit\u00e0 reale<\/em>, non a equilibri geopolitici, a rapporti fra imperatori e re e al cambiare delle mode artistiche o dei rapporti fra ordini religiosi che si sostituiscono gli uni agli altri.<\/p>\n

Quelle sul muro erano persone concrete, con una fede concreta, ed erano l\u00e0 davanti a me, emblema di quelle schiere innumerevoli di persone che hanno combattuto la buona battaglia e conservato la fede affinch\u00e9 anch’io, migliaia di anni dopo, potessi conoscere il Dio di Abramo, di Isacco, di Giacobbe, Dio del conte Geroldo, della suora Margriata, del monaco Verendario, del contadino Lupicino e di chiss\u00e0 quanti altri.<\/p>\n

Dio dei padri. \"\"<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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