{"id":14330,"date":"2017-11-23T13:18:34","date_gmt":"2017-11-23T12:18:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?p=14330"},"modified":"2021-11-24T09:51:07","modified_gmt":"2021-11-24T08:51:07","slug":"i-colori-medievali","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?p=14330","title":{"rendered":"I colori medievali"},"content":{"rendered":"

Su questo blog<\/em> abbiamo gi\u00e0 parlato di percezione dei colori differente<\/a> a seconda delle diverse epoche e culture. Ieri ho trovato sul blog<\/em> della studiosa inglese Kate Thomas For the Wynn<\/em><\/a> un articolo che sposta l’argomento da Omero agli Anglo-Sassoni e l’ho trovato delizioso, cos\u00ec ho deciso di tradurlo.<\/p>\n

L’articolo originale<\/a> \u00e8 del 20 novembre. Immagini e link<\/em> sono quelli originali, tranne il riferimento ai libri consigliati che, quando possibile, ho sostituito con l’edizione italiana.<\/p>\n

Quanti colori c’erano in un arcobaleno medievale?<\/h2>\n

di Kate Thomas<\/h3>\n
\"\"<\/a>
Londra, British Library Cotton MS Claudius B. iv, fol. 16r<\/figcaption><\/figure>\n

Questo \u00e8 il segno del mio patto che io ho fatto tra me e voi e tutte le creature viventi per tutte le generazioni, cio\u00e8 che porr\u00f2 il mio arco nelle nubi e sar\u00e0 un segno del mio patto tra me e la terra: quando coprir\u00f2 i cieli con le nubi, allora il mio arco apparir\u00e0 nelle nubi e io mi ricorder\u00f2 del mio patto con voi che d’ora in poi non ci sar\u00e0 pi\u00f9 un diluvio che distrugga ogni carne.<\/p><\/blockquote>\n

In Genesi 9,8-17, Dio crea l’arcobaleno come un segno per No\u00e8 che non avrebbe mai pi\u00f9 allagato la terra. Queste sono le parole dell’Old English Hexateuch<\/em>, una copia illustrata dell’undicesimo secolo dei primi libri della Bibbia tradotti in prosa in inglese antico. In cima alla pagina l’artista rappresenta cos\u00ec il primo arcobaleno:<\/p>\n

\"\"<\/a>
Londra, British Library Cotton MS Claudius B. iv, fol. 16v<\/figcaption><\/figure>\n

Qui i molti colori dell’arcobaleno sono rappresentati da strisce di appena tre colori. Come mai? Il lavoro enciclopedico De Natura Rerum<\/em> di Isidoro afferma che ci sono, infatti, quattro colori nell’arcobaleno e ne d\u00e0 la motivazione:<\/p>\n

\"\"<\/a>
Londra, British Library Cotton MS Domitian A. i, fol. 28v<\/figcaption><\/figure>\n

Quadricolor enim<\/em>\u00a0est<\/em>\u00a0. ex omnibus elementis in se rapit species.\u00a0 De celo enim trahit igneum<\/em>colorem<\/em>\u00a0. de aquis purpureum . de aere album<\/em>\u00a0de terris collegit nigrum<\/em>.<\/p>\n

Poich\u00e9 \u00e8 di quattro colori e prende in se stesso il suo aspetto da tutti gli elementi. Dal cielo prende il colore fiammeggiante, dalle acque purpureo, dall’aria bianco e dalla terra raduna il nero.<\/p><\/blockquote>\n

In precedenti articoli ho discusso il manoscritto conosciuto come Breviario di \u00c6lfwine<\/em><\/a> (Londra, British Library Cotton Titus D. xxvii+xxvi), un piccolo manuale dell’undicesimo secolo che appartenne a suo tempo a \u00c6lfwine, il decano della Abbazia Nuova in Winchester. Il decano era evidentemente molto interessato alla conoscenza scientifica e a come predire il futuro, poich\u00e9 una significativa parte del manoscritto \u00e8 composta di piccoli brandelli di conoscenza riguardanti le maree e il cambiamento delle stagioni, e i momenti migliori per le differenti attivit\u00e0 (per esempio i salassi). Sui fogli 5V-6R di Titus D. xxvi compare un piccolo frammento a caso riguardante l’arcobaleno, pi\u00f9 o meno simile a quello di De Natura Rerum<\/em>:<\/p>\n

\"\"<\/a>
Londra, British Library Cotton MS Titus D. xxvi, fol. 5v<\/figcaption><\/figure>\n

l’arcobaleno, che \u00e8 anche chiamato “iride”, \u00e8 di quattro colori ed \u00e8 formato dall’opposizione del sole e delle nuvole, poich\u00e9 prende il suo colore fiammeggiante dal cielo, il porpora dalle acque, il blu dall’aria, e il verde dalla terra, e non \u00e8 separato, tranne che con la luna piena.<\/p><\/blockquote>\n

I due manoscritti sono in disaccordo sui colori presi dall’aria – sono bianco e nero o blu e verde? Non oso pensare cosa avrebbero fatto gli scrittori medievali della Questione dell’Abito<\/a>. A partire dal diciannovesimo secolo c’\u00e8 stata una interessante discussione, riassunta dal linguista Guy Deutscher nel suo eccellente libro La lingua colora il mondo: come le parole deformano la realt\u00e0<\/em><\/a>, riguardante cosa le parole indicanti i colori nei testi antichi ci dicano su come le persone in differenti epoche della storia percepivano i colori: le opere di Omero, per esempio, fanno riferimento a pochi colori, e il modo con il quale gli antichi Greci li categorizzavano sembra essere radicalmente differente dagli schemi di pensiero che ci sono familiari. Un fenomeno simile pu\u00f2 essere osservato nel poema in alto inglese Beowulf<\/em>: come fa notare Jennifer Neville<\/a>,<\/p>\n

le parole indicanti i colori non sono ovvie: mentre l’inglese moderno si focalizza quasi esclusivamente sulle sfumature altre lingue possono sottolineare invece il tono, la saturazione, o gli effetti sulla superficie… l’inglese antico non era allo stesso stadio di sviluppo dell’inglese moderno nel suo vocabolario per i colori.<\/p>\n

Neville, Hrothgar’s horses, pag. 146<\/p>\n<\/blockquote>\n

La teoria di Isidoro \u00e8 basata sulla credenza dei quattro elementi di base che costituiscono il mondo, un’idea che \u00e8 spiegata in De temporibus anni<\/em>, un trattato sulla scienza in inglese antico basato sulle opere latine dell’ottavo secolo di San Beda, del quale una copia si trova nello stesso Breviario di \u00c6lfwine<\/em>.<\/p>\n

\u00deeos lyft \u00fee we on lybba\u00f0 is an \u00f0\u00e6ra feower gesceafta \u00b7 \u00fee \u00e6lc licham<\/i>lic \u00f0ing on wuna\u00f0;<\/p>\n

Feower gesceafta sind \u00b7 \u00fee ealle eor\u00f0lice lichaman on wunia\u00f0 \u00b7 \u00fe\u00e6t<\/i>\u00a0sind \u00b7 Aer \u00b7 Ignis \u00b7 Terra \u00b7 Aqua;<\/p>\n

Aer \u00b7 is lyft \u00b7 Ignis \u00b7 fyr \u00b7 Terra \u00b7 eor\u00f0e \u00b7 Aqua \u00b7 w\u00e6ter.<\/p>\n

Henel, a cura di,\u00a0De Temporibus Anni<\/i>, p. 72<\/p>\n

L’aria nella quale quale viviamo \u00e8 una delle quattro cose create nella quale ogni cosa fisica esiste. Le quattro cose create nelle quali tutte le cose della terra esistono sono aer, ignis, terra e aqua. Aer \u00e8 l’aria, ignis \u00e8 il fuoco, terra \u00e8 la terra e aqua \u00e8 l’acqua.<\/p><\/blockquote>\n

Questi quattro elementi mischiati insieme costituiscono la totalit\u00e0 del mondo fisico: se abbiamo interpretato correttamente, in base al testo del breviario, l’opposizione del sole e delle nuvole li costringe a separarsi e in qualche modo a divenire visibili per noi. La ragione per la quale l’autore vide quattro colori nell’arcobaleno proviene dalla teoria dei quattro elementi, un’idea che risale ad Aristotele<\/a>. Ma perch\u00e9 quei particolari colori?<\/p>\n

Nel diciassettesimo secolo, Isaac Newton dimostr\u00f2 che la luce bianca \u00e8 composta di tutti i colori dell’arcobaleno facendola passare attraverso un prisma. Ma anche lui dovette affrontare la domanda di quanti colori esistessero. Per Newton quel numero doveva essere sette, gli stessi delle note nella scala musicale<\/a>\u00a0– cos\u00ec, ancora una volta il numer\u00f2 dei colori venne stabilito sulla base di una teoria sul mondo che non ha niente a che vedere con la luce – e aggiunse i colori arancione e indaco per arrivare a questo risultato. Anche adesso le persone tendono a pensare all’arcobaleno in termini di sette colori: rosso, arancione, giallo, verde, blu, indaco e violetto.<\/p>\n

E quindi quanti colori ci sono davvero? In questo articolo<\/a>, Ethan Siegel spiega che:<\/p>\n

provenendo da frequenze uniche, ci sono pi\u00f9 colori in un arcobaleno di quante stelle ci siano nell’Universo o atomi nel vostro corpo, ma questo va molto oltre ci\u00f2 che possiamo percepire. Il vostro occhio imperfetto pu\u00f2 (probabilmente) discernere solo circa un milione di colori distinti quando vedete un arcobaleno, o qualunque altra cosa, in realt\u00e0.<\/p><\/blockquote>\n

Molti pi\u00f9 di quanti Aristotele, Isidoro, Beda o Newton si potessero aspettare! Sembra che ci siano tanti colori nell’arcobaleno quanti noi siamo disposti a vederne.<\/p>\n

Opere consultate<\/h4>\n

Heinrich Henel, a cura di,\u00a0Aelfric\u2019s De Temporibus Anni<\/em>, EETS 213 (Londra: OUP, 1942)<\/p>\n

Jennifer Neville, Hrothgar\u2019s Horses: Feral or Thoroughbred?<\/em>,\u00a0Anglo-Saxon England<\/em>\u00a035 (2006): 131-57.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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