{"id":13847,"date":"2017-06-14T16:58:57","date_gmt":"2017-06-14T14:58:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?p=13847"},"modified":"2017-06-24T17:34:49","modified_gmt":"2017-06-24T15:34:49","slug":"sul-fronte-del-dovere","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?p=13847","title":{"rendered":"Sul fronte del dovere"},"content":{"rendered":"

Fronte del mare <\/em>(Cosentino, Italia 2016)<\/h2>\n

Ho visto l’altro giorno nella sala proiezioni della Societ\u00e0 Umanitaria Fronte del mare<\/em>, un documentario di Raffaella Cosentino ambientato a Bari. So che Cosentino ha girato in passato almeno un altro documentario sul tema dell’immigrazione seguendo l’idea di\u00a0frontiera<\/em> e si \u00e8 occupata dell’argomento come giornalista indipendente, ma non conosco questi suoi lavori; questo documentario a me \u00e8 parso molto valido a partire, prima di tutto, da una dimensione artistica.<\/p>\n

Non parlo di particolari soluzioni cinematografiche: il montaggio incrociato fra la riflessione su se stesso e il suo passato del poliziotto in pensione Nicola Montano e le interviste dei suoi colleghi pi\u00f9 giovani tuttora in servizio, sullo sfondo del porto di Bari e dei passaggi continui di migranti e trafficanti, costruiscono in maniera molto forte un discorso coerente e, non so come dire, avvincente: Montano ragiona con la libert\u00e0 di chi non ha pi\u00f9 addosso la divisa e l’obbligo di fedelt\u00e0 che comporta e pu\u00f2, ora, rivelare quei dilemmi di coscienza sino a quel momento sedati , i poliziotti in servizio raccontano invece, in maniera molto spontanea, cosa comporti qui e ora servire la legge in un contesto difficile. \u00c8 un confronto interessante che fornisce la cornice interpretativa per il successivo passaggio del documentario (peraltro abbastanza breve), quando Montano e Cosentino vanno a girare dentro un CPT<\/em> (o un CIE<\/em>, non ho capito bene).<\/p>\n

Il legame fra la prima e questa seconda parte, fra le quali c’\u00e8 una cesura abbastanza netta, \u00e8 in fondo i tema della verit\u00e0. Perch\u00e9 Montano \u00e8 ora libero di dirla, e i suoi colleghi in fondo no, prima di tutto a se stessi: o perlomeno, devono darsi una serie di giustificazioni mali aggiuntive, per esempio la considerazione, peraltro vera, che bloccando i TIR<\/em> che passano, con le loro intercapedini mostruose colme di corpi accatastati, o con le persone sospese sopra le ruote, probabilmente stanno salvando la vita di molti dei migranti; ma il loro dilemma (la verit\u00e0<\/em>)\u00e8 ovviamente che se la legge che servono e fanno rispettare fosse diversa, i migranti non avrebbero bisogno di ricorrere a quei mezzi disperati.<\/p>\n

Resi attenti a questo tema della verit\u00e0 si pu\u00f2 inquadrare su un livello pi\u00f9 profondo la visione del CIE, peraltro un pugno nello stomaco notevole. C’\u00e8 una lunga sequenza con un giovane albanese dall’approccio estremamente teatrale nell’elencare i torti subiti (peraltro, stando a quel che dice, torti kafkiani); gli dice a un certo unto Montano, che \u00e8 poliziotto nell’anima e probabilmente scettico per costituzione: \u00abIn Italia tutti fanno comizi\u00bb, e ha ragione ci sono verit\u00e0 personali e psicologiche e ci sono verit\u00e0 oggettive: parte del tema dei migranti, sembra dirci il documentario, \u00e8 andare alla verit\u00e0 del tema, che \u00e8 diversa e pi\u00f9 profonda delle verit\u00e0 dell’esperienza dei singoli, e ha a che fare con la dignit\u00e0 della persona umana non con le questioni, al fondo irrilevanti, se uno rubi o meno o scappi dalle torture o solo<\/em> dalla fame. D’altra parte quel che conta, per ciascuno, \u00e8 pur sempre dove gli fa male, come si barcamena nelle condizioni concrete nelle quali \u00e8 messo, e in questo senso il senso del dovere espresso da Montano e dai suoi colleghi era esemplare.<\/p>\n

Doveri e dibattiti<\/h3>\n

Dopo la proiezione c’era l’incontro con la regista (simpatica) e con alcuni operatori che lavorano a porto di Cagliari. Ho molto apprezzato gli interventi di Fernando Nonnis di Casa Emmaus<\/em>, ma nel complesso il dibattito \u00e8 stato piuttosto desolante, tanto pi\u00f9 a fronte di quel senso del dovere e del sacrifico e della gravit\u00e0 delle situazioni che tutti i giorni al porto compaiono.<\/p>\n

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