{"id":11568,"date":"2016-02-18T16:01:59","date_gmt":"2016-02-18T15:01:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?p=11568"},"modified":"2022-02-22T15:49:49","modified_gmt":"2022-02-22T14:49:49","slug":"parabole-attuali","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?p=11568","title":{"rendered":"Parabole attuali"},"content":{"rendered":"<p>Domenica sentivo intervistare a\u00a0<em>Uomini e profeti<\/em> Vito Mancuso.<\/p>\n<p>Un po&#8217;\u00a0mi stupivo per la povert\u00e0 dei riferimenti antropologici: davvero per raccontare la persistenza della religione nei nostri tempi non c&#8217;\u00e8 nessun dato esperienziale migliore del fatto che negli Stati Uniti nelle occasioni pubbliche si prega?<\/p>\n<p>Comunque non \u00e8 di questo che voglio parlare: a un certo punto Mancuso diceva del suo sconcerto per la pervasivit\u00e0 della presenza di cellulari e\u00a0<em>smartphone\u00a0<\/em>nella vita dei figli e in generale delle giovani generazioni, in ansia perenne da connessione (io aggiungerei: non solo i giovani, anche qui forse la capacit\u00e0 di osservazione scarseggia) e\u00a0io ho pensato che \u00e8 strano che alcune parabole del Vangelo che, anche se espresse nel linguaggio di un civilt\u00e0 agropastorale, pure esprimono metafore assolutamente attuali, non siano proposte con maggiore frequenza e insistenza nella predicazione.<\/p>\n<p>Per esempio la vite e i tralci:<img data-attachment-id=\"5289\" data-permalink=\"http:\/\/www.robertosedda.it\/?attachment_id=5289\" data-orig-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.robertosedda.it\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/Vigneto-Costigliola.jpg?fit=2048%2C1536\" data-orig-size=\"2048,1536\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;2.6&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;YP-G70&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;1381569886&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;3.79&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;50&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0.02&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;}\" data-image-title=\"Vigneto Costigliola\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-medium-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.robertosedda.it\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/Vigneto-Costigliola.jpg?fit=300%2C225\" data-large-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.robertosedda.it\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/Vigneto-Costigliola.jpg?fit=510%2C383\" decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"aligncenter size-full wp-image-5289\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.robertosedda.it\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/Vigneto-Costigliola.jpg?resize=800%2C600\" alt=\"Vigneto Costigliola\" width=\"800\" height=\"600\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.robertosedda.it\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/Vigneto-Costigliola.jpg?w=2048 2048w, https:\/\/i0.wp.com\/www.robertosedda.it\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/Vigneto-Costigliola.jpg?resize=150%2C112 150w, https:\/\/i0.wp.com\/www.robertosedda.it\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/Vigneto-Costigliola.jpg?resize=300%2C225 300w, https:\/\/i0.wp.com\/www.robertosedda.it\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/Vigneto-Costigliola.jpg?resize=1024%2C768 1024w, https:\/\/i0.wp.com\/www.robertosedda.it\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/Vigneto-Costigliola.jpg?resize=268%2C200 268w, https:\/\/i0.wp.com\/www.robertosedda.it\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/Vigneto-Costigliola.jpg?resize=700%2C525 700w, https:\/\/i0.wp.com\/www.robertosedda.it\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/Vigneto-Costigliola.jpg?w=1600 1600w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" data-recalc-dims=\"1\" \/><\/p>\n<blockquote><p>\u00abIo sono la vera vite e il Padre mio \u00e8 il vignaiolo. Ogni tralcio che in me non porta frutto, lo toglie e ogni tralcio che porta frutto, lo pota perch\u00e9 porti pi\u00f9 frutto. Voi siete gi\u00e0 mondi, per la parola che vi ho annunziato. Rimanete in me e io in voi. Come il tralcio non pu\u00f2 far frutto da se stesso se non rimane nella vite, cos\u00ec anche voi se non rimanete in me. Io sono la vite, voi i tralci. Chi rimane in me e io in lui, fa molto frutto, perch\u00e9 senza di me non potete far nulla. Chi non rimane in me viene gettato via come il tralcio e si secca, e poi lo raccolgono e lo gettano nel fuoco e lo bruciano. Se rimanete in me e le mie parole rimangono in voi, chiedete quel che volete e vi sar\u00e0 dato. In questo \u00e8 glorificato il Padre mio: che portiate molto frutto e diventiate miei discepoli. Come il Padre ha amato me, cos\u00ec anch&#8217;io ho amato voi. Rimanete nel mio amore. Se osserverete i miei comandamenti, rimarrete nel mio amore, come io ho osservato i comandamenti del Padre mio e rimango nel suo amore. Questo vi ho detto perch\u00e9 la mia gioia sia in voi e la vostra gioia sia piena.<\/p>\n<p>Questo \u00e8 il mio comandamento: che vi amiate gli uni gli altri, come io vi ho amati.\u00a0Nessuno ha un amore pi\u00f9 grande di questo: dare la vita per i propri amici. Voi siete miei amici, se farete ci\u00f2 che io vi comando. Non vi chiamo pi\u00f9 servi, perch\u00e9 il servo non sa quello che fa il suo padrone; ma vi ho chiamati amici, perch\u00e9 tutto ci\u00f2 che ho udito dal Padre l&#8217;ho fatto conoscere a voi. Non voi avete scelto me, ma io ho scelto voi e vi ho costituiti perch\u00e9 andiate e portiate frutto e il vostro frutto rimanga; perch\u00e9 tutto quello che chiederete al Padre nel mio nome, ve lo conceda. Questo vi comando: amatevi gli uni gli altri.<\/p>\n<p>Se il mondo vi odia, sappiate che prima di voi ha odiato me. Se foste del mondo, il mondo amerebbe ci\u00f2 che \u00e8 suo; poich\u00e9 invece non siete del mondo, ma io vi ho scelti dal mondo, per questo il mondo vi odia. Ricordatevi della parola che vi ho detto: Un servo non \u00e8 pi\u00f9 grande del suo padrone. Se hanno perseguitato me, perseguiteranno anche voi; se hanno osservato la mia parola, osserveranno anche la vostra. Ma tutto questo vi faranno a causa del mio nome, perch\u00e9 non conoscono colui che mi ha mandato. Se non fossi venuto e non avessi parlato loro, non avrebbero alcun peccato; ma ora non hanno scusa per il loro peccato. Chi odia me, odia anche il Padre mio. Se non avessi fatto in mezzo a loro opere che nessun altro mai ha fatto, non avrebbero alcun peccato; ora invece hanno visto e hanno odiato me e il Padre mio. Questo perch\u00e9 si adempisse la parola scritta nella loro Legge: <i>Mi hanno odiato senza ragione<\/i>\u00a0(Gv 15,1-25).<\/p><\/blockquote>\n<p>Perbacco, c&#8217;\u00e8 tutto sulla rete e i\u00a0<em>social<\/em>. Forse parafrasare con\u00a0<em>io sono il server centrale e voi i terminali<\/em> non \u00e8 elegantissimo, ma renderebbe l&#8217;idea: e comunque la metafora funziona anche con Dio come il <em>social supremo<\/em> e i fedeli come gli utenti: il Battesimo come\u00a0<em>account<\/em>\u00a0aperto sul <em>social<\/em>\u00a0forse \u00e8 un po&#8217; forte ma tutto sommato non campato per aria.<\/p>\n<p>Oppure provate a tradurre il bruciare i tralci che non portano frutto con l&#8217;idea di fare pulizia dei contatti: via quelli che non ti rispondono mai, che unicamente ti\u00a0<em>spammano<\/em>, che condividono schifezze. Ci sono pefino i\u00a0<em>troll<\/em> e gli\u00a0<em>hater<\/em>.<\/p>\n<p>\u00c8 <em>perfetta<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Domenica sentivo intervistare a\u00a0Uomini e profeti Vito Mancuso. Un po&#8217;\u00a0mi stupivo per la povert\u00e0 dei riferimenti antropologici: davvero per raccontare<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5291,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[52,54,17,62,16],"tags":[],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/www.robertosedda.it\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/Vigneto-Costigliola-3.jpg?fit=2048%2C1536","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p4jV2T-30A","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":5773,"url":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?p=5773","url_meta":{"origin":11568,"position":0},"title":"Forse non fa davvero","author":"Rufus","date":"07\/01\/2014","format":false,"excerpt":"Dopo aver finito di leggere Forse non fa (Celestino Tabasso, Carac\u00f3 2013) mi \u00e8 venuto da pensare che in molti casi in letteratura il piglio sfrenato fino all'impudenza pu\u00f2 sostituire molte altre cose e (quasi) salvare un libro. 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