{"id":11443,"date":"2016-01-25T18:57:35","date_gmt":"2016-01-25T17:57:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?p=11443"},"modified":"2022-01-26T10:08:53","modified_gmt":"2022-01-26T09:08:53","slug":"ma-gli-ebrei-si-salvano","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?p=11443","title":{"rendered":"Ma gli ebrei si salvano?"},"content":{"rendered":"

Nota preliminare: ci sono un po’ di divagazioni, ma magari sono interessanti.<\/p>\n

Molti anni fa, credo fra il 1982 e il 1985, l’Azione Cattolica diocesana fece una serie di incontri e di attivit\u00e0 nelle foranie (cio\u00e8 gruppi di parrocchie non urbane) di Senorb\u00ec e Mandas.<\/p>\n

La chiamammo, probabilmente impropriamente, scuola associativa<\/em>. Fu una bella iniziativa pastorale e, incidentalmente, una delle palestre formative pi\u00f9 importanti della mia vita.<\/p>\n

Fu durante una delle prime attivit\u00e0 di quel periodo – una relazione sul ruolo dei laici nella Chiesa a cura di un qualche Assistente nazionale in visita – che capit\u00f2 che al momento del dibattito si alzasse un signore distinto che, rivolgendosi al relatore, chiese: \u00abEcco, ma io mi chiedo, ma gli ebrei si salvano?\u00bb.<\/p>\n

Salvarsi<\/em>, in questo caso, era riferito alla vita eterna, spero che mi abbiate capito.<\/p>\n

\"Concilio\"La domanda, tanto pi\u00f9 in un’epoca nella quale il Concilio era relativamente ancora fresco, si inseriva in una questione teologica allora piuttosto sentita. Si era passati da una concezione per la quale extra ecclesia nulla salus <\/em>(fuori della Chiesa non c’era salvezza, per l’idea che senza il battesimo e in generale i sacramenti l’uomo non poteva liberarsi del peccato) a una visione diversa:<\/p>\n

Infatti, quelli che senza colpa ignorano il Vangelo di Cristo e la sua Chiesa ma che tuttavia cercano sinceramente Dio e coll’aiuto della grazia si sforzano di compiere con le opere la volont\u00e0 di lui, conosciuta attraverso il dettame della coscienza, possono conseguire la salvezza eterna. N\u00e9 la divina Provvidenza nega gli aiuti necessari alla salvezza a coloro che non sono ancora arrivati alla chiara cognizione e riconoscimento di Dio, ma si sforzano, non senza la grazia divina, di condurre una vita retta (Costituzione Conciliare “Lumen Gentium”, n. 16)
\n<\/span><\/p><\/blockquote>\n

… che non vuol dire che la Chiesa, in un disegno universale, non sia necessaria <\/em>alla salvezza del creato: di questo per\u00f2 magari parler\u00f2 un’altra volta. Adesso torniamo al tema principale e alla domanda del signore.<\/p>\n

\"WojtylaCapita a volte in parrocchia che una signora i cui figli o nipoti, educati cristianamente con tanta cura, a una certa et\u00e0 hanno smesso di andare in chiesa, chieda rassicurazioni al suo parroco: si salveranno? \u00c8 una domanda molto umana, e racchiude a volte molta sofferenza, ma non era quello il tema della domanda del signore. Quello si muoveva su un’altra questione teologica, molto pi\u00f9 specifica dell’altra, e anch’essa legata a una innovazione (o una pi\u00f9 puntuale definizione della teologia) da parte del Concilio: quegli ebrei che sino a pochi anni prima la liturgia definiva “perfidi” il Concilio li trattava in ben altro modo:<\/p>\n

Essendo perci\u00f2 tanto grande il patrimonio spirituale comune a cristiani e ad ebrei, questo sacro Concilio vuole promuovere e raccomandare tra loro la mutua conoscenza e stima, che si ottengono soprattutto con gli studi biblici e teologici e con un fraterno dialogo.<\/p>\n

E se autorit\u00e0 ebraiche con i propri seguaci si sono adoperate per la morte di Cristo, tuttavia quanto \u00e8 stato commesso durante la sua passione, non pu\u00f2 essere imputato n\u00e9 indistintamente a tutti gli Ebrei allora viventi, n\u00e9 agli Ebrei del nostro tempo.<\/p>\n

E se \u00e8 vero che la Chiesa \u00e8 il nuovo popolo di Dio, gli Ebrei tuttavia non devono essere presentati come rigettati da Dio, n\u00e9 come maledetti, quasi che ci\u00f2 scaturisse dalla sacra Scrittura. Curino pertanto tutti che nella catechesi e nella predicazione della parola di Dio non si insegni alcunch\u00e9 che non sia conforme alla verit\u00e0 del Vangelo e dello Spirito di Cristo (Dichiarazione Conciliare “Nostra Aetate”, n. 4).<\/p><\/blockquote>\n

Solo che qui il punto teologico che si richiama\u00a0\u00e8 un po’ pi\u00f9 complicato da spiegare di quello di prima, nel quale alla fine basta dire: Dio ama tutti gli uomini e accoglie tutti i buoni che non lo hanno rifiutato<\/em>.<\/p>\n

Questo \u00e8 facile: invece spiegare che il popolo ebraico \u00e8, fra i non credenti, in una posizione peculiare perch\u00e9 pur non essendosi convertito, come \u00e8 evidente, \u00e8 per\u00f2 ancora<\/em> in possesso dei doni elargiti da Dio (lo ricorda Paolo nella Lettera ai Romani<\/em>: l’adozione a figli, la gloria, le promesse, la legge, i profeti, il culto, i patriarchi…) perch\u00e9 i doni e la chiamata di Dio sono irrevocabili, non \u00e8 completamente intuitivo, e infatti perfino il Concilio dopo avere illustrato il punto alla fine si affida all’escatologia:<\/p>\n

Con i profeti e con lo stesso Apostolo, la Chiesa attende il giorno, che solo Dio conosce, in cui tutti i popoli acclameranno il Signore con una sola voce e \u00ab lo serviranno sotto uno stesso giogo \u00bb (Sof 3,9).<\/p><\/blockquote>\n

\"GiornataE dunque il signore, insomma, poneva una domanda teologica un pochino ricercata; una questione non ignota teoricamente alla maggior parte dei presenti, probabilmente, ma un po’ difficile da spiegare e certo al di l\u00e0 della vita quotidiana della maggior parte dei presenti, posto che nel medio Campidano non c’\u00e8 proprio un gran numero di comunit\u00e0 ebraiche con cui confrontarsi quotidianamente.<\/p>\n

Va bene. Cose che capitano.<\/p>\n

Solo che l’anno dopo, durante un ritiro in parrocchia in comune fra gruppo giovani e gruppo adulti uno di questi ultimi\u00a0dopo la meditazione del parroco chiese: \u00abMa io mi sono sempre chiesto: ma gli ebrei, si salvano?\u00bb.<\/p>\n

E dagli. All’epoca pensai che la ricorrenza della domanda fosse legata al cambio di mentalit\u00e0 che il Concilio forzava in tanti fedeli di una certa et\u00e0. Non siamo pi\u00f9 all’extra ecclesia<\/em> eccetera eccetera e ce ne dobbiamo fare una ragione. Anche se a quest’altro signore della salvezza dei non credenti in generale non importava particolarmente: erano proprio gli ebrei che gli interessavano.<\/p>\n

Boh, magari dipende dal fatto che \u00e8 interessato alla politica mediorientale<\/em>, pensai. Non che c’entrasse molto, in realt\u00e0, ma tant’\u00e8.<\/p>\n

Solo che un paio d’anni dopo, durante un incontro formativo con un nuovo parroco, lo stesso<\/em> signore fece la stessa<\/em> domanda. E ricevette, ovviamente, la stessa risposta.<\/p>\n

Curioso, mi chiesi: magari non si fidava della risposta di prima.<\/p>\n

Solo che gliel’ho visto chiedere una terza<\/em> volta. E quindi o era molto malfidato oppure c’\u00e8 qualcos’altro.<\/p>\n

E in realt\u00e0 negli anni mi \u00e8 capitato spessissimo, nei contesti ecclesiali pi\u00f9 diversi, che dopo una qualche relazione, al momento del dibattito, si alzi qualcuno – di solito un signore di una certa et\u00e0 – che chiede: \u00abSenta, reverendo, una curiosit\u00e0 che ho sempre avuto: ma gli ebrei, si salvano?\u00bb.<\/p>\n

L’idea che mi sono fatto, e che non \u00e8 particolarmente edificante, \u00e8 che la domanda fosse una strategia sofisticata per gestire una situazione incerta. Dopo la relazione si apre il dibattito. Il silenzio si prolunga. La gente si guarda intorno. La possibilit\u00e0 che il relatore, non vedendo reazioni, “chiami lui” come il professore di scuola si fa pi\u00f9 forte. E anche se non chiama, che figura ci facciamo? Neppure uno straccio di domanda? C’\u00e8 un evergreen<\/em> che torna sempre utile: una domanda profonda, raffinata, che richiede al relatore di mostrare scienza e che lo porta a divagare e che, oltretutto, garantisce che si parli sostanzialmente del sesso degli angeli, non sia mai che ci si incastri invece in scelte di vita concrete.<\/p>\n

Qual \u00e8 quest’ancora di salvezza?<\/p>\n

Gi\u00e0, proprio quella: \u00abMa gli ebrei, si salvano?\u00bb.<\/p>\n

Adesso, prima di partire in quarta contro gli ambienti parrocchiali, chiedetevi: nelle situazioni di riunioni, dibattiti, conferenze alle quali partecipate abitualmente qual \u00e8 la domanda corrispondente?<\/p>\n

Perch\u00e9 c’\u00e8, fidatevi. C’\u00e8 per forza.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nota preliminare: ci sono un po’ di divagazioni, ma magari sono interessanti. Molti anni fa, credo fra il 1982 e<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":11445,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[52,66,55,18,16],"tags":[],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/www.robertosedda.it\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/Wojtyla-e-Toaff.jpg?fit=600%2C571","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p4jV2T-2Yz","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":583,"url":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?p=583","url_meta":{"origin":11443,"position":0},"title":"Identit\u00e0 negate","author":"Rufus","date":"22\/08\/2012","format":false,"excerpt":"Sul numero del Portico in circolazione in questo momento \u00e8 stata pubblicata una lunga intervista al Presidente diocesano dell\u2019Azione Cattolica, Andreina Pintor. Credo che con la redazione commenteremo l\u2019intervista nei prossimi giorni. Io oggi vorrei soffermarmi su un particolare abbastanza secondario ma secondo me significativo. L\u2019intervista \u00e8 stata infatti pubblicata\u2026","rel":"","context":"In "Coordinate"","block_context":{"text":"Coordinate","link":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?cat=52"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":9871,"url":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?p=9871","url_meta":{"origin":11443,"position":1},"title":"La Sardegna si salva tutta o non si salva (un intervento di Enrico Lobina)","author":"Rufus","date":"31\/03\/2015","format":false,"excerpt":"Questo articolo viene pubblicato anche sui siti di Fondazione Sardinia, Tramasdeamistade, Sardegna Soprattutto, Sportello Formaparis,Tottusinpari e sui blog di Enrico Lobina, Vito Biolchini e Francesca Madrigali. La Sardegna si salva tutta o non si salva \u2013 Un futuro produttivo e l\u2019estinzione gi\u00e0 in corso di Enrico Lobina In consiglio comunale,\u2026","rel":"","context":"In "Coordinate"","block_context":{"text":"Coordinate","link":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?cat=52"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/www.robertosedda.it\/wp-content\/uploads\/2013\/04\/2013-04-25-10.33.37.jpg?fit=900%2C1200&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/www.robertosedda.it\/wp-content\/uploads\/2013\/04\/2013-04-25-10.33.37.jpg?fit=900%2C1200&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/www.robertosedda.it\/wp-content\/uploads\/2013\/04\/2013-04-25-10.33.37.jpg?fit=900%2C1200&resize=700%2C400 2x"},"classes":[]},{"id":20826,"url":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?p=20826","url_meta":{"origin":11443,"position":2},"title":"Ogni volta puntualmente","author":"Rufus","date":"09\/12\/2025","format":false,"excerpt":"Da quando il gruppo La Pira ha praticamente cessato le attivit\u00e0 capita che, a intervalli regolari, a me o a Maria Bonaria o a tutti e due insieme venga voglia di sostanziare la vita di fede anche con un impegno parrocchiale: entrare nel coro, dare una mano alla gestione della\u2026","rel":"","context":"In "Coordinate"","block_context":{"text":"Coordinate","link":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?cat=52"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/www.robertosedda.it\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Melrose-Abbey.jpg?fit=1200%2C900&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/www.robertosedda.it\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Melrose-Abbey.jpg?fit=1200%2C900&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/www.robertosedda.it\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Melrose-Abbey.jpg?fit=1200%2C900&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/www.robertosedda.it\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Melrose-Abbey.jpg?fit=1200%2C900&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":15033,"url":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?p=15033","url_meta":{"origin":11443,"position":3},"title":"Dilemma ebraico","author":"Rufus","date":"17\/04\/2018","format":false,"excerpt":"Bene, al contrario del solito questo articolo non servir\u00e0 a permettermi di esternare con molta sicumera le mie opinioni, come faccio di solito, ma invece consister\u00e0 esclusivamente dell'esposizione di un dubbio per il quale non ho la soluzione. La storia \u00e8 questa: per diversi anni ho partecipato, o organizzato, in\u2026","rel":"","context":"In "Coordinate"","block_context":{"text":"Coordinate","link":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?cat=52"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/www.robertosedda.it\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/Seder-Sarajevo.jpg?fit=400%2C519&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":19236,"url":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?p=19236","url_meta":{"origin":11443,"position":4},"title":"Regole della Convenzione di Ginevra","author":"Rufus","date":"08\/03\/2022","format":false,"excerpt":"Ho visto passare, uno dei primi giorni della guerra, una serie di tweet piuttosto espliciti provenienti dall'account ufficiale della Croce Rossa, che ricordavano i punti essenziali della Convenzioni di Ginevra. Mi ero ripromesso di tradurli - le Convenzioni di Ginevra \u00e8 sempre citata ma, credo, poco conosciuta effettivamente - e\u2026","rel":"","context":"In "Coordinate"","block_context":{"text":"Coordinate","link":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?cat=52"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/www.robertosedda.it\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/Red-Cross.jpg?fit=757%2C338&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/www.robertosedda.it\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/Red-Cross.jpg?fit=757%2C338&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/www.robertosedda.it\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/Red-Cross.jpg?fit=757%2C338&resize=700%2C400 2x"},"classes":[]},{"id":11792,"url":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?p=11792","url_meta":{"origin":11443,"position":5},"title":"Dal ghetto di Varsavia a Robben Island","author":"Rufus","date":"11\/04\/2016","format":false,"excerpt":"Ho finito di leggere ieri\u00a0Shakespeare's Restless World:\u00a0An Unexpected History in Twenty Objects (Penguin,\u00a02014), un libro bellissimo che per\u00f2 ho preso e abbandonato a pi\u00f9 riprese: mi \u00e8 stato utile\u00a0per\u00a0le puntate di\u00a0Oggi parliamo di libri\u00a0dedicate a Shakespeare, poi \u00e8 rimasto casualmente a giacere nel bagagliaio della\u00a0macchina parecchio tempo e cos\u00ec via.\u2026","rel":"","context":"In "Coordinate"","block_context":{"text":"Coordinate","link":"http:\/\/www.robertosedda.it\/?cat=52"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/www.robertosedda.it\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/robben-island-mandela.jpeg?fit=545%2C365&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.robertosedda.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11443"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.robertosedda.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.robertosedda.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.robertosedda.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.robertosedda.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=11443"}],"version-history":[{"count":12,"href":"http:\/\/www.robertosedda.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11443\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19105,"href":"http:\/\/www.robertosedda.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11443\/revisions\/19105"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.robertosedda.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/11445"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.robertosedda.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=11443"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.robertosedda.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=11443"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.robertosedda.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=11443"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}